野火熊熊三十年——读龙应台《野火集》

1984年，一个叫龙应台的台湾女子横空出世，以犀利的笔触抨击时弊、鞭挞社会阴暗面，在台湾社会掀起了一股强劲的“龙旋风”，她的《野火集》出版后，创造了“21天内再版24次”的发行神话，在台湾甚至整个华人社会都产生了深远影响。弹指一挥间，《野火集》出版已三十度春秋，2014年5月，广西师范大学出版社出版了《野火集》（三十年纪念版），使我们能够有机会重新审视龙应台的批判精神、忧国理想，反思我们的公民意识及精神理念。

台湾这块土地上的美丽与苦难成正比。在长达38年的戒严戡乱期，台湾处在威严体制的严格管控下，成为名副其实的“思想冰河、文化沙漠”，从“自由中国案”到“美丽岛事件”，对知识分子的打击一波接一波。就在“美丽岛大审”四年之后，龙应台像梁启超那样披上启蒙先锋的战袍，以笔为旗，揭示社会的病状，催化台湾人潜在的公民精神，进行了一场翻天覆地、扭转乾坤的价值重估。龙应台的文章，在台湾社会产生了深远的共鸣，她也成为一代启蒙精神的代言人。

龙应台的许多思想，具有时代穿透性，即使在三十年后的今天读来，也不落后。

她曾在《幼稚园大学》中批评大学生缺乏独立自主的个性、盲目服从权威、没有独立思考能力。三十年过去了，打量现在的大学生们，是不是仍然生活在龙应台所说的“幼稚园状态”中？龙应台讲过一个发生在美国的故事：为了抗议一部蔑视南非黑人惨境的电影，一些美国学生一次次地自己花五元钱买票进电影院抗议，龙应台因此感叹道：“对学生而言，五块钱不是个小数目；进到戏院去让群众嘘骂，然后一次次地被踢出来……（他们）是为了一个道德立场，择善固执的理想。”龙应台随后反问道：“我们的年轻人呢？”大学生是未来的希望所在，上个世纪八十年代的大学生们，表现出了对民主和自由的充分关切，但现在的大学生呢？他们对政治漠不关心，龙应台当年的反问，至今是不是仍让我们惭愧万分？

龙应台说：“我们的上一代，受战乱和贫穷之苦，期望我们这一代温饱安定。我们这一代温饱安定了，但是受威权统治之苦，期望下一代在没有恐惧、没有控制的自由环境中成长。”在《从乡愁到美丽岛》，她再次表达了同样的期望：“我的梦想是：希望中国人的下一代，可以在任何一个晚上，站在任何一个地方，说出心里想说的话而心中没有任何恐惧。我们这一代人所做的种种努力，也不过是寄希望于我们的下一代将有‘免于恐惧的自由’。”虽然龙应台的梦想还有漫漫的长路要走，但值得欣慰的是，我们已经开始上路了；野火熊熊三十年，必将会继续焚毁一切污浊，照亮每个黑暗的角落。

来源：福州日报 2014-09-29 10:31:36