对联
上联:十亿人民欢送神州旧岁
下联:五湖景物喜迎华夏新天
参考注释
人民
(1).百姓;平民。指以劳动群众为主体的社会基本成员。《诗·大雅·抑》:“质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》:“九月中旬入 鉢和国 ……人民服饰,惟有毡衣。”《水浒传》第二回:“府尹把 高俅 断了二十脊杖,迭配出界发放, 东京 城里人民不许容他在家宿食。” 毛2泽2东 《论联合政府》:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。” 巴金 《探索集·后记》:“我爱我的祖国,我爱我的人民。”
(2).泛指人类。《神异经·西南荒经》:“知天下鸟兽言语,土地上人民所道,知百穀可食,草木咸苦,名曰‘圣’。” 唐 李冗 《独异志》卷下:“昔宇宙初开之时,只有 女媧 兄妹二人在 崑崙山 ,而天下未有人民。” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》:“人民之于鬼物,惟独与他(活无常)最为稔熟,也最为亲密。”
欢送
高兴诚恳的送别。 如:「大家在门前列队欢送他。」
神州
(1).指中原地区。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 王丞相 愀然变色曰:‘当共戮力王室,克復神州,何至作 楚 囚相对!’” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词:“梦绕神州路,悵秋风、连营画角,故宫离黍。” 金 刘昂霄 《题裕之家山图》诗:“万里神州刼火餘,九原 夷甫 有餘辜。”
(2).指京都。《文选·左思<咏史诗>》:“皓天舒白日,灵景耀神州。” 吕向 注:“神州,京都也。” 唐 王勃 《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》:“山人卖药,忽至神州,惊帝室之威灵,伟皇居之壮丽。”
(3). 中国 的别称。 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》:“堂堂中土,亘古制 匈奴 ;烈烈神州,岂今宥胡狗!” 郭沫若 《前茅·哀时古调》:“神州原来是赤县,会看赤帜满神州。”参见“ 神州赤县 ”。
(4).亦作“ 神洲 ”。古代神话传说中指神仙活动处。 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十五:“朝发 泰 华 ,夕宿神州。” 戴明扬 校注引《河图括地象》:“ 崑崙 东南,地方五千里,名曰神州。”按, 吴宽 丛书堂钞本“州”作“洲”。 宋 史乐 《广卓异记·潜山真君》:“﹝ 潜山真君 ﹞入 劳盛山 昇仙,住方丈之室。神洲受太元生籙,以五芝为粮,太上补为修门郎。” 清 黄景仁 《满庭芳》词:“题下琼籤,唤来青使,邀他仙侣神洲。”
旧岁
过去的一年。 《初刻拍案惊奇.卷五》:「我旧岁就说过的,君官必成,不必忧疑。」 如:「爆竹一声除旧岁。」
五湖
湖泊名:(1)?太湖。《国语.越语下》:「战于五湖。」唐.刘长卿〈饯别王十一南游〉诗:「长江一帆远,落日五湖春。」(2)?洞庭湖。《韩非子.初见秦》:「秦与荆人战,大破荆,袭郢,取洞庭五湖江南。」(3)? 太湖及其附近的胥、蠡、洮、滆四湖。宋.吴文英〈八声甘州.渺空烟四远〉词:「宫里吴王沉醉,倩五湖倦客,独钓醒醒。」
景物
风景、草木。 唐.杜审言〈望春亭侍游应诏〉诗:「万寿祯祥献,三春景物滋。」 《三国演义.第三七回》:「勒马回观隆中景物,果然山不高而秀雅,水不深而澄清。」
华夏
古代汉族的自称。亦指中国。 《三国演义.第七五回》:「近闻云长擒于禁,斩庞德,威震华夏。」 如:「华夏之光。」
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