秉烛岂因嫌此夜心中忆汉 释奸非报德当日眼底无曹

对联

上联：秉烛岂因嫌此夜心中忆汉
下联：释奸非报德当日眼底无曹

备注：

兰州：鲍宗儒题关帝庙

参考注释

秉烛

持烛、燃烛。后用以比喻夜以继日。《文选．古诗十九首．生年不满百》：「昼短苦夜长，何不秉烛游？」《三国演义．第二五回》：「关公乃秉烛立于户外，自夜达旦，毫无倦色。」也作「炳烛」。

心中

内心、心里。 《三国演义．第五二回》：「若不杀诸葛村夫，怎息我心中怨气。」 《红楼梦．第六8四回》：「却只是心中领会，从来未曾当面说出。」

奸非

(1).邪8恶不法。《后汉书·度尚传》：“为政严峻，明於发擿姦非。”《北齐书·赵郡王琛传》：“ 叡 （ 高叡 ）留心庶事，纠摘姦非，劝课农桑，接礼民儁，所部大治。” 唐 卢仝 《月蚀》诗：“长嗟白兔捣灵药，恰似有意防姦非。” 宋 叶适 《除淮西提举谢表》：“不惜厚费，以解詿误之穷愁；不变本谋，以消姦非之阶祸。”

(2).特指男女通奸罪。《清史稿·刑法志一》：“﹝ 光绪 ﹞三十三年，復先后奏上《新刑律草案》……曰关於赌8博彩票之罪，曰关於姦非及重婚之罪。”

报德

报答恩德。 《论语．宪问》：「以直报怨，以德报德。」 《三国演义．第八回》：「卓曰：『如此见惠，何以报德？』」

当日

往日、从前。 宋．陆游〈古筑城曲〉：「惟有筑城词，哀怨如当日。」 《京本通俗小说．碾玉观音》：「原来郡王当日尝对崔宁许道：『待秀秀满日，把来嫁与你。』」

眼底

眼里、眼睛跟前。 《儿女英雄传．第三七回》：「及至掬出去，放在眼底看看，依然还要放在嘴里嚼嚼咽下去。」