盛世鸣和五韶并奏 钧天雅乐八音克谐

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参考注释

盛世

太平强盛的时代。 《幼学琼林.卷一.天文类》:「盛世黎民,嬉游于化日光天之下。」

鸣和

1.鸣声谐和的车铃。

钧天

九天之一,指天的中央。语出《吕氏春秋.有始览.有始》:「中央曰钧天,其星亢氐。」后亦泛指天空。《史记.卷四三.赵世家》:「我之帝所甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动人心。」

雅乐

正乐。古代郊庙朝会所用的音乐。 《论语.阳货》:「恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也 。」

八音

(1).我国古代对乐器的统称,通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。《书·舜典》:“三载,四海遏密八音。” 孔 传:“八音:金、石、丝、竹、匏、土、革、木。”《周礼·春官·大师》:“皆播之以八音:金、石、土、革、丝、木、匏、竹。” 郑玄 注:“金,鐘鎛也;石,磬也;土,塤也;革,鼓鼗也;丝,琴瑟也;木,柷敔也;匏,笙也;竹,管簫也。”《宋书·谢灵运传论》:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。” 宋 苏轼 《贺韩丞相启》:“付八音於 师旷 ,孰敢争能。”

(2).泛指音乐。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“故 离朱 剖秋毫於百步,而不能辩八音之雅俗。” 明 宋应星 《天工开物·冶铸》:“虚其腹以振盪空灵,而八音起。”

(3).八风之音。《吕氏春秋·孝行》:“杂八音,养耳之道也。” 高诱 注:“八音,八卦之音。” 陈奇猷 校释:“八音,八风之音……阴阳家以八风分属八卦,故 高 谓八卦之音。”

克谐

能和谐、调合。 《书经.舜典》:「八音克谐,无相夺伦。」 《三国志.卷五四.吴书.鲁肃传》:「如其克谐,天下可定也。」

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