其大神通完十行 是真清净现三身

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上联:其大神通完十行
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备注:

承德:乾隆题普宁寺大乘之阁,又称大佛寺,内供世界最大木质佛像

参考注释

神通

高明的本领或手段。 《西游记.第八回》:「问他来历,他言有神通,会变化,又驾觔斗云,一去十万八千里。」 《儒林外史.第五一回》:「拔山扛鼎之义士,再显神通;深谋诡计之奸徒,急偿夙债。」

十行

《后汉书?循吏传序》:“其(光武帝)以手迹赐方国者,皆一札十行,细书成文。”后因以“十行”代指皇帝的手札或诏书。

清净

清静不纷扰。 《战国策.齐策四》:「晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清净贞正以自虞。」 《红楼梦.第十回》:「我是清净惯了的,我不愿往你们那是非场中闹去。」

清纯干净。 《大宋宣和遗事.贞集》:「古来有生人投于中,不可作油,此水顿清净。」 《文明小史.第三十五回》:「况且清净地方,如何容得俗人前来蹧蹋?」

佛教用语。指离恶行过失、烦恼垢染。 南朝梁.王僧孺〈礼佛唱导发愿文〉:「愿现前 众等,身口清净。」 唐.张谓〈送僧〉诗:「一身求清净,百毳纳袈裟。」

三身

佛教用语。大乘佛教谓佛身有法身、报身和化身三种。法身指一切现象的真实性,也称为「自性身」。报身指佛净土世界中的佛身,也称为「食身」、「受用身」、「应身」。化身为教化利益凡夫众生而现出的形象,如释迦牟尼佛,也称为「变化身」。 《大乘法苑义林章.卷七》:「依世俗谛随机所现说有三身,法身空理,报身空智,利物所现名变化身。」

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