宛在堂的“何先生”

宛在堂如美人，美得宁静，美得秀雅。她是西湖良景掬育出的大家闺秀，柔桡嬛嬛，妩媚姌袅。远望之，宛在水一方。近观，青草芊绵，文黁浩荡，逆时遐想，似可闻楼传晨读声。

我去时宛在堂暂未开放，只得在周遭彳亍，依稀还可嗅到氤氲着的书卷气。对宛在堂的历史了解不多，记得最清的当数1936年闽派著名诗人何振岱曾在此开堂办学，传道授业。当时何门麾下弟子无数，有爱国将军吴石、名扬八闽的十才女和著名画家陈子奋等。

谈及陈子奋，还有段值得说道的师生佳话。何振岱在西湖有两大好，一谓西湖鱼，二谓西湖梅。何振岱归闽后，失却直接经济来源，吃鱼成奢侈之事。陈子奋敬师，偷将自己所属的墨壶变卖，为恩师买鱼。此墨壶现几经转手，藏于福建省博物馆。

听罢，心绪有所触。我在感动于何振岱与弟子间的惓惓深情之余，也不禁思忖起当年在此办学的“何先生”。昔日，学堂常由年高德劭的“先生”所办，开门招徒，育德授文，传承有序。宛在堂里的“何先生”，也自有其千秋值得品味。

何振岱对弟子的教育如甘霖、和风，沐人于无声。古语中“儒”有“濡”之意，谓以自我的道德素质与文学涵养浸润众生。风雨不念酬谢，不择贫贱，润泽万物，潜移而默化。何振岱教学亦不分三六九等，一视同仁。教弟子时，更是倾囊相授，无所保留，其门下弟子无形中常可感师之德馨滂沛、文风浩荡。

如此耿直的教学之道正是何振岱性格的缩影。儒、道有言，师者可与天、地、君、亲并列，为师者必兼德顾才，其中又以德为先，才为后。何振岱开堂办学时，世人皆以入何门为幸，绝不仅因其名声斐然，更因其秉性狷介。何振岱从京归闽，不恋宦海，和光同尘，以育人为己任。何振岱时常勉励学生先器识而后文艺，不仅要潜心学问，更重要的是先学做人。何先生的高山景行如春风夏雨，始终浸润着弟子。故陈子奋愿为恩师沽墨壶买鱼。后又有其门下得意弟子吴石，为了解放事业而慷慨就义。

何振岱对学问的醉心也时刻感染着弟子，皓首穷经是其一生的写照，何门下弟子也随其性，大多潜心钻研学问，才华横溢。何振岱研学，注慎独、善思量、惜笔墨、重切磋。何振岱每下笔都极其讲究，在他看来，文字一旦成型就被灌入灵魂，不可亵渎。故他常命弟子将废弃的纸用火烧毁，不可随意丢弃，以示尊重。同时，何振岱常在宛在堂举办雅集，命俦啸侣。在雅集上让弟子注重互相交流，从善如流，宛在堂由此成了不少名片佳作的诞生地。

如此教书育人的“何先生”在我看来比昔日达官显贵有过之而无不及。他的思想显然有着超前的价值，育人从古至今都是国之大计。从孔子收三千儒者到教育为立国之本的理念，时光证明着其不可替代的重要性。幼龄入学，得习德文，对一个人的发展至关重要。相信强民，自可强国，这将是一个民族最大的张力。

今夕宛在堂虽历经岁月嬗变，却依旧姽婳如初，微风拂煦，旭日临窗，“何先生”的教育之功如同西湖的茂树荫蔚，膏泽后人，生生不息。