包篆书

拼音:bāo ,部首:包
卷号:卷九,反切:布交切

包异体字

𠣒

包說文解字

包說文解字小篆

象人褢妊,巳在中,象子未成形也。元气起於子。子,人所生也。男左行三十,女右行二十,俱立於巳,爲夫婦。褢妊於巳,巳爲子,十月而生。男起巳至寅,女起巳至申。故男秊始寅,女秊始申也。凡包之屬皆从包。

包說文解字注

包說文解字注小篆

妊也。

段注:二字各本無。今推文意補。下文十三字乃說字形,非說義。則必當有說義之文矣。《女部》曰:妊者,孕也。《子部》曰:孕者,褢子也。引伸之爲凡外裹之偁。亦作苞。皆假借字。凡經傳言苞苴者,裹之曰苞。藉之曰苴。

象人褢妊。巳在中,象子未成形也。

段注:勹象褢其中。巳字象未成之子也。勹亦聲。布交切。古音在三部。

元气起於子。子,人所生也。

段注:子下曰:十一月陽气動。萬物滋。人以爲偁。

男左行三十。女右行二十。俱立於巳爲夫婦。

段注:左右當作𠂇又。男自子左數次丑,次寅,次卯爲左行。順行。凡三十得巳。女自子右數次亥,次戌,次酉爲右行。逆行。凡二十亦得巳。至此會合。故《周禮》令男三十而娶。女二十而嫁。是爲夫婦也。

褢妊於巳巳爲子。

段注:下巳字衍。巳部曰:巳者,巳也。《四月》陽气巳出。陰气巳藏。萬物見。成文章。故夫婦會合而褢妊。是爲子也。

十月而生。

段注:十月上當有子字。易本命曰:天一地二人三。三三而九。九九八十一。一主日。日數十。故人十月而生。

男起巳至寅。女起巳至申。故男年始寅。女年始申也。

段注:《淮南氾論》曰:禮三十而娶。高云:三十而娶者,陰陽未分時俱生於子。男從子數左行三十年立於巳。女從子數右行二十年亦立於巳。合夫婦。故聖人因是制禮。使男三十而娶。女二十而嫁。其男子自己數左行十得寅。故人十月而生於寅。男子數從寅起。女自己數右行十得申。亦十月而生於申。故女子數從申起。高說與許說同。神仙傳王綱云:陽生立於寅。純木之精。陰生立於申。純金之精。夫以木投金。無往不傷。是以金不爲木屈。而木常畏於金。【按】今日者卜命。男命起寅。女命起申。此古法也。自元气至此,又詳說从巳之意。

之屬皆从

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