知足安贫殊自乐 攀龙附凤损精神

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安徽九华山光明讲堂

参考注释

知足

知道满足、安于现状。 《文选.曹植.责躬诗》:「危躯授命,知足免戾。」 《三国演义.第六○回》:「东吴据六郡八十一州,民强国富,犹且不知足耶?」

安贫

在贫困环境中仍安逸自得。 《幼学琼林.卷三.贫富类》:「惟君子安贫,达人知命。」

攀龙附凤

(1).喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本 汉 扬雄 《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不可及也。”《三国志·蜀志·秦宓传》:“如 宇仲元 不遭《法言》,令名必沦,其无虎豹之文故也,可谓攀龙附凤者矣。” 唐 杜甫 《洗兵马》诗:“攀龙附凤势莫当,天下尽化为侯王。”《三国演义》第七三回:“四海才德之士,舍死亡生而事其上者,皆欲攀龙附凤,建立功名也。” 郁达夫 《西游日录·游西天目》:“文人活在世上,文章往往不值半分钱,大抵饥饿以死。到了肉化成炭,骨变成灰的时候,却大家都要来攀龙附凤,争夺起来了。”

(2).谓盘附着龙和凤。 徐迟 《财神与观音·荣和吾兄荣任总经理大喜》:“两枝攀龙附凤的大蜡烛在闪动,四面花篮已经堆成了百花阵图。”

精神

天地万物的灵气。 《礼记.聘义》:「气如白虹,天也。精神见于山川,地也。」

心神、神志。 《儒林外史.第五回》:「精神颠倒,恍惚不宁。」 《红楼梦.第二五回》:「精神渐长,邪祟稍退,一家子才把心放下来。」

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