照见五蕴俱无心即佛 解脱六尘不染色是空

对联

上联：照见五蕴俱无心即佛
下联：解脱六尘不染色是空

备注：

台南县：大仙寺

参考注释

照见

五蕴

佛教用语。蕴为堆、积聚的意思。佛教称构成人或其他众生的五堆成分为「五蕴」。分别为色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。其中除色蕴之外，其余皆属精神层面。色指组成身体的物质，受指感觉，想指意象、概念，行指意志，识指认识分别作用。由于每一种蕴，都是由许多分子积聚而成，故称为「蕴」。 《般若波罗蜜多心经》：「观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。」 也称为「五阴」。

无心

不是故意的、并非存心如此。 南朝宋．刘义庆《世说新语．贤媛》：「国破家亡，无心至此。今日若能见杀，乃是本怀。」 《儒林外史．第八回》：「你今无心得了此书，真乃天幸。」

解脱

开释、解除。 《史记．卷一二二．酷吏传．宁成传》：「是时九卿罪死即死，少被刑，而成极刑，自以不复收，于是解脱，诈刻传出关归家。」 《汉书．卷七六．赵广汉传》：「释质，束手，得善相遇，幸逢赦令，或时解脱。」

六尘不染

佛教语。意谓排除物欲，保持洁净。 唐 武三思 《孝明皇后碑》：“六尘不染，孤标水上之花。”《西游记》第九八回：“六尘不染能归一，万刼安然自在行。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“五藴皆空，六尘不染，是谓‘和尚’。”参见“ 六尘 ”。