有意烧香何须远朝南海 诚心拜佛此处即是西天

对联

上联：有意烧香何须远朝南海
下联：诚心拜佛此处即是西天

备注：

安徽九华山接引庵

参考注释

有意

有意图，有某种意念。 《文选．班固．西都赋》：「盖闻皇汉之初经营也，尝有意乎都河洛矣。」

故意。 《史记．卷七四．孟子荀卿传．太史公曰》：「梁惠王谋欲攻赵，孟轲称大王去邠。此岂有意阿世俗苟合而已哉！」 《文明小史．第十四回》：「碰著这种倒霉学台，有意难人，我料想也不会进学的。」

烧香

燃香礼神拜佛。 《初刻拍案惊奇．卷六》：「他借著佛天为由，庵院为囤，可以引得内眷来烧香。」 《红楼梦．第五四回》：「咱们明儿到阎王庙去烧香，和阎王爷说去。」

比喻为求人办事而送礼请客拉关系。 如：「烧香说到底就是走后门。」

何须

那里需要。反问语气，表示没有必要。 《晋书．卷七九．谢安传》：「谢安从容谓温曰：『安闻诸侯有道，守在四邻，明公何须壁后置人邪？』」 宋．贺铸〈临江仙．暂假临淮东道主〉词：「何须绣被，来伴拥蓑眠？」

南海

(1).泛指南方的海。《书·禹贡》：“导 黑水 至于 三危 ，入于南海。” 孔 传：“ 黑水 自北而南，经 三危 ，过 梁州 入南海。” 唐 韩愈 《送区册序》：“有 区 生者，誓言相好，自南海挐舟而来。”

(2).古代指极南地区。《左传·襄公十三年》：“赫赫 楚国 ，而君临之，抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏。”《礼记·祭义》：“推而放诸南海而準，推而放诸北海而準。”《荀子·王制》：“南海则有羽翮齿革曾青丹干焉，然而 中国 得而财之。”

(3).泛指东南亚地区，犹言南洋。

(4).指 东海 。《史记·秦始皇本纪》：“上 会稽 ，祭 大禹 ，望于 南海 ，而立石刻颂 秦 德。”

(5).特指 南海观音 所在处。 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“汝志良嘉，但须要到南海去。” 吕湛恩 注：“ 观音大士 示现在 浙江 定海县 东 落伽山 （ 落伽山 孤峙海中）。故称 南海观音 。”

(6).指 南中国海 ，我国三大边缘海之一。 周5恩5来 《别李愚如并示述弟》诗：“出国去，走 东海 、 南海 、 红海 、 地中海 ，一处处的浪卷涛涌，奔腾浩瀚。” 田汉 《梅兰芳纪事》诗之十七：“名山每看添生面， 南海 秋深访 厦门 。”

诚心

真诚恳切的心意。 《三国志．卷三五．蜀书．诸葛亮传》：「诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。」 《三国演义．第六八回》：「于是操疑植乖巧，诚心不及丕也。」

拜佛

参拜神佛。 《儒林外史．第二回》：「为头的申祥甫带了七八个人走了进来，在殿上拜了佛。」

即是

如此。 《庄子．庚桑楚》：「知止乎其所不能知，至矣！若有不即是者，天钧败之。」

就是。 晋．干宝《搜神记．卷一六》：「仆即是鬼，何以云无？」

西天

印度位在中国西南方，故称印度为「西天」。 《西游记．第一三回》：「众僧们灯下议论佛门定旨，上西天取经的原由。」

佛教称阿弥陀佛所住的世界。参见「西方极乐世界」条。