原高渊深照大德 化裁通变著元功

对联

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备注：

台湾：彰化开化寺

参考注释

渊深

深厚、深远。 《儒林外史．第三五回》：「庄尚志所上的十策，朕细看，学问渊深。这人可用为辅弼么？」

大德

盛美之德。 《左传．昭公二十六年》：「陈氏虽无大德，而有施于民。」

化裁

谓随事物变化而相裁节。后多指教化裁节。语本《易．系辞上》:"是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变。"孔颖达疏:"化而裁之谓之变者，阴阳变化而相裁节之谓之变也。"

通变

(1).通晓变化之理。《易·繫辞上》：“极数知来之谓占，通变之谓事。” 孔颖达 疏：“物之穷极，欲使开通，须知其变化，乃得通也。” 宋 苏轼 《与李端伯宝文》之二：“智识通变，而性极厚。”

(2).犹变通。不拘常规，适时变动。《文选·班固＜典引＞》：“通变神化，函光而未曜。” 李周翰 注：“变通神化，其光不见则难可知也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》：“斯斟酌乎质文之间，而櫽括乎雅俗之际，可与言通变矣。”《西游记》第一回：“你这汉子，甚不通变。我方纔这般与你説了，你还不省？”

元功

大功绩。 《三国志．卷四．魏书．三少帝纪．齐王芳纪》：「显爵所以褒元功，重赏所以宠烈士。」 南朝宋．刘义庆《世说新语．识鉴》：「元功既举，人咸叹超之先觉。」