天地一完人文武才情忠义胆 古今几夫子英雄面目圣贤心

名胜联 >> 湖南

对联

上联:天地一完人文武才情忠义胆
下联:古今几夫子英雄面目圣贤心

备注:

湘潭关圣殿,在湖南湘潭市平政路,奉祀三国蜀汉名将关羽

参考注释

完人

(1).指德行完美的人。 元 刘祁 《归潜志》卷十三:“士之立身如素丝然,慎不可使点污,少有点污则不得为完人矣。” 明 吕坤 《呻吟语选·圣贤》:“为宇宙完人甚难;自初生以至属纊,彻头彻尾,无些子破绽,尤难。” 清 蒋士铨 《临川梦·花庆》:“不愿衣笼一品身,愿儿忠存作完人。” 鲁迅 《准风月谈·关于翻译(下)》:“不过我们另外还有一种相反的脾气:首饰要‘足赤’,人物要‘完人’。”

(2).指身体健全的人。 宋 沉括 《梦溪补笔谈·艺文》:“纵其精神筋骨犹 西施 王嬙 ,而手足乖戾,终不为完人。” 明 唐顺之 《告病疏》:“如蒙敕下吏部怜臣病状,容臣归家稍就医药,万一仰徼天恩,復得齿於完人,则臣当再覲清光,竭奔走之力,以効涓埃之报。”《庄子·徐无鬼》“其命閽也,不以完” 王先谦 集解引 清 宣颖 曰:“ 齐 人残其子足,使蹢躅於 宋 ,命为彼閽人,盖为閽不以完人也。”

忠义

做人做事能尽心力、合义理。 唐.崔融〈西征军行遇风〉诗:「夙龄慕忠义,雅尚存孤直。」 《三国演义.第四回》:「今感公忠义,愿弃一官,从公而逃。」

忠臣义士。 《后汉书.卷五八.臧洪传》:「将军举大事,欲为天下除暴,而专先诛忠义,岂合天意?」 《文选.陈琳.为袁绍檄豫州》:「虽有忠义之佐,胁于暴虐之臣,焉能展其节。」

古今

古代与现代。 《儒林外史.第八回》:「两弟兄凭舷痛饮,谈说古今的事。」

夫子

脚伕、伕役。 《水浒传.第一六回》:「你们不替洒家打这夫子,却在背后也慢慢地挨。」 《京本通俗小说.拗相公》:「就这两个夫子,缓缓而行也罢。」

英雄

才能超群出众的人。 《文选.陈琳.为袁绍檄豫州》:「于是提剑挥鼓,发命东夏,收罗英雄,弃瑕取用。」 《三国演义.第一回》:「人情势利古犹今,谁识英雄是白身?」

面目

容貌、相貌。 《庄子.秋水》:「于是焉,河伯始旋其面目。」 《文明小史.第一七回》:「谁知除了眼镜,两眼模糊,反辨不出那人的面目。」

圣贤

圣人与贤人。 南朝宋.颜延之〈北使洛〉诗:「在昔辍期运,经始阔圣贤。」 《三国演义.第八六回》:「古今兴废,圣贤经传,无所不览。」

0
纠错

对联推荐

对联大全 天地一完人文武才情忠义胆 古今几夫子英雄面目圣贤心
问答乎 m.wendahu.com