耄寿喜能跻忧时何意成千古 中原终克定告庙勿忘慰九泉

对联

上联：耄寿喜能跻忧时何意成千古
下联：中原终克定告庙勿忘慰九泉

备注：

蒋3介3石挽郭沫若父郭朝沛

参考注释

何意

为何、何故。 《文选．宋玉．神女赋》：「精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？」 《文选．任昉．奏弹刘整》：「整闻声仍打逡，范唤问：『何意打我儿？』」

不料、岂料。 《文选．吴质．答魏太子牋》：「何意数年之闲，死丧略尽，臣独何德，以堪久长？」 《醒世恒言．卷四．灌园叟晚逢仙女》：「何意蓦遭狂奴，俗气薰炽，毒手摧残。」

千古

(1).久远的年代。 北魏 郦道元 《水经注·睢水四》：“追芳昔娱，神游千古，故亦一时之盛事。” 唐 李白 《丁都护歌》：“君看石 芒 碭 ，掩泪悲千古。” 宋 王安石 《金山寺》诗：“谁言 张处士 ，雄笔映千古。” 清 昭槤 《啸亭续录·王西庄之贪》：“贪鄙不过一时之嘲，学问乃千古之业。” 朱1德 《悼左权同志》诗：“ 太行 浩气传千古，留得 清漳 吐血花。”

(2).引申为具有长远存在的价值。 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》：“自此以后， 北宋 诸公皆奉 杜 为正宗，而 杜 之名遂独有千古。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八：“ 南宋 诸名家，大旨亦不悖於 温 韦 ，而各立门户，别有千古。”

(3).指历史知识。《初刻拍案惊奇》卷十：“胸中博览五车，腹内广罗千古。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》：“ 王 初以才名自詡，目中实无千古。” 清 顾炎武 《哭陈太仆》诗：“早读兵家流，千古在胸臆。”

(4).死的婉辞，表示永别、不朽的意思，常用于挽联、花圈等的上款。《新唐书·薛收传》：“卒，年三十三。王哭之慟，与其从兄子 元 敬 书曰：‘吾与 伯褒 共1军旅间，何尝不驱驰经略，款曲襟抱，岂期一朝成千古也。’” 宋 叶适 《赠夏肯甫》诗：“忽传千古信，虚抱一生疑。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》卷下：“尝慨志乘失修，义烈事多湮没弗彰，得 子文 此诗，两僕千古矣。” 巴金 《寒夜》二九：“上款写‘ 又安 先生千古’，下款写‘一中书局挽’。”

中原

(1).原野之中。《诗·小雅·小宛》：“中原有菽，庶民采之。” 郑玄 笺：“中原，原中也。” 汉 司马相如 《喻巴蜀檄》：“肝脑涂中原，膏液润野草。”《三国志·魏志·郭嘉传》：“虽有百万之众，无异於独行中原也。” 鲁迅 《无题》诗：“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。”

(2).地区名。广义指整个 黄河 流域，狭义指今 河南 一带。《国语·晋语三》：“耻大国之士於中原，又杀其君以重之……虽微 秦国 ，天下孰弗患？” 三国 蜀 诸葛亮 《出师表》：“当奬帅三军，北定中原。”《文选·谢灵运＜述祖德＞》诗：“中原昔丧乱，丧乱岂解已。” 李善 注：“中原，谓 洛阳 也。” 宋 陆游 《示儿》诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“反正我是南国的女人，不懂中原的礼节的。”

(3).泛称 中国 。 郑观应 《盛世危言·议院》：“况今中原大局，列国通商，势难拒絶，则不得不律之以公法。”

克定

《诗·周颂·桓》：“桓桓 武王 ，保有厥土，于以四方，克定厥家。” 郑玄 笺：“能定其家先王之业，遂有天下。”后因称安定或平定为“克定”。《后汉书·桓帝纪》：“既建明哲，克定统业，天人协和，万国咸寧。” 唐 杨炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“ 南阳 克定，应图讖而作司空。” 元 刘壎 《隐居通议·地理》：“得公佩剑，杂而冶之，即成神器，可克定天下。”

攻克，平定。《南史·檀道济传》：“ 道济 虽不剋定 河 南，全军而反，雄名大振。”《梁书·武帝纪下》：“今 汝 、 潁 剋定，可依前代故事，以 悬瓠 为 豫州 ， 寿春 为 南豫 。”《旧唐书·高祖纪》：“重以 薛举 、 武周 、 世充 、 建德 ，皆上稟睿算，幸而剋定。”

告庙

古代自天子至诸侯，凡即位、出征、出猎等事，必禀告于祖庙。 明．史可法〈复多尔衮书〉：「即告庙之日，紫盖如云。」

九泉

人死后鬼魂所住的地下。 元．关汉卿《窦娥冤．第四折》：「替你孩儿尽养生送死之礼，我便九泉之下可也瞑目。」 《三国演义．第四○回》：「异日死于九泉之下，何面目复见吾兄乎？」