立言立功立德此之谓不朽 希贤希圣希文人皆可以为

对联

上联：立言立功立德此之谓不朽
下联：希贤希圣希文人皆可以为

备注：

文瑞成题湖南衡阳集贤书院

参考注释

立言

树立精辟可传的言论、学说。 《左传．襄公二十四年》：「太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废。」 《儒林外史．第一八回》：「文章是代圣贤立言，有的一定的规矩。」

立功

建立功绩。 《礼记．燕义》：「故臣下皆务竭力尽能以立功。」 《三国演义．第一回》：「何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功。」

立德

树立德业。 《左传．襄公二十四年》：「太上有立德，其次有立功，其次有立言。」 《文选．何晏．景福殿赋》：「故将立德，必先近仁。」

不朽

永不磨灭。 《文选．曹丕．典论论文》：「盖文章经国之大业，不朽之盛事。」 《儒林外史．第四○回》：「这是小弟半生事迹，专求老先生大笔，或作一篇文，或作几首诗，以垂不朽。」

希贤

希圣

希望及于圣人。 《文选．李康．运命论》：「孟轲、孙卿体二希圣，从容正道，不能维其末。」

文人

有文德的人。 《诗经．大雅．江汉》：「厘尔圭瓒，秬鬯一卣，告于文人。」

读书人或从事文学的人。 《宋史．卷三四○．刘挚传》：「士当以器识为先，一号为文人，无足观矣。」 《西游记．第三○回》：「那妖精变做一个俊俏文人，撞入朝中，与皇帝认了亲眷。」

以为

认为。 《左传．僖公二十三年》：「及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可，将行，谋于桑下。」 《三国演义．第三回》：「吾欲废帝，立陈留王，诸大臣以为何如？」

用为、用作。 《左传．昭公十五年》：「司晋之典籍，以为大政。」 《三国演义．第一○回》：「操与语大悦，曰：『此吾之子房也！』遂以为行军司马。」

当作。 如：「原来是你，我还以为是王先生呢！」