旷古圣人才能以逍遥通世法 平生帝王学只今颠沛愧师承

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杨度挽师王闿运

参考注释

旷古

远古。 宋.沈括《梦溪笔谈.卷二一.异事》:「延郡素无竹,此入在数十尺土下,无乃旷古以前,地卑气湿而宜竹耶?」

人才

有才能学识的人。《儒林外史.第三三回》:「大家习学礼乐,成就出些人才,也可以助一助政教。」《老残游记.第七回》:「后来大家都明白了,治天下的又是一种人才。」也作「人材」。

逍遥

自由自在、不受拘束。《庄子.让王》:「逍遥于天地之闲,而心意自得,吾何以天下为哉!」《西游记.第二回》:「逐日家无拘无束,自在逍遥此一长生之美。」也作「消遥」。

世法

世代沿用的法则。 宋.黄庭坚〈书赠俞清老〉:「米黼元章,在扬州游戏翰墨,声名籍甚,其冠带衣襦,多不用世法。」 清.张尔岐〈辨志〉:「言为世法,动为世表。」

代代效法。 《国语.齐语》:「昔吾先王昭王、穆王,世法文、武远绩以成名。」

佛教称世间的一切现象、事物。唐.实叉难陀译《大方广佛华严经.卷二》:「佛观世法如光影,入彼甚深幽奥处。」也作「世间法」、「世俗法」。

平生

生平、一生。 《文选.谢灵运.还旧园作见颜范二中书》:「长与懽爱别,永绝平生缘。」 《三国演义.第三六回》:「玄德即日将来奉谒,望公勿推阻,即展平生之大才以辅之。」

平时。 《论语.宪问》:「见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。」 唐.白居易〈与元微之书〉:「上报疾状,次叙病心,终论平生交分。」

帝王

旧日称国家的元首。 《庄子.天道》:「夫帝王之德,以天地为宗。」 《文选.张衡.南都赋》:「帝王臧其擅美,咏南音以顾怀。」

只今

如今、现在。 唐.李白〈苏台览古〉诗:「只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。」

颠沛

偃仆、倾倒。

比喻世道衰乱或人事挫折。 《论语.里仁》:「君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。」 《文明小史.第五七回》:「捐道台的时候,手中还有十余万,不想连遭颠沛,几个当铺不是蚀了本,便是被了灾。」

师承

师徒相传学术或技艺的系统。 宋.宋祁《宋景文公笔记.卷中.考古》:「王弼注易,直发胸臆,不如郑玄等师承有来也。」 宋.黄庭坚〈次韵秦觏过陈无已书院观鄙句之作〉诗:「我学少师承,坎井可窥底。」

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