合大地成形非有为法 与众生同体作如是观

对联

上联：合大地成形非有为法
下联：与众生同体作如是观

备注：

北京 雍和宫五福堂书室。有为法：佛教称一切处于因缘生灭中的

参考注释

大地

整个地面。 如：「大地回春，到处是一片欣欣向荣的景象。」

成形

成为固定的形式。 《庄子．齐物论》：「一受其成形，不忘以待尽。」 唐．柳宗元〈柳州山水近治可游者记〉：「其宇下有流石成形，如肺肝，如茄房。」

有为法

1.佛教语。谓因缘所生﹑无常变幻的现象世界。

众生

一切有生命的动植物。 《礼记．祭义》：「众生必死，死必归土。」

人以外的动物。 《水浒传．第三○回》：「众生好度人难度，原来你这厮外貌相人，倒有这等贼心贼肝。」

佛教用语。指一切有情识作用的生物。亦即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道 轮回的各种生命体。《大唐三藏取经诗话上》：「贫僧奉敕，为东土众生未有佛教，是取 经也。」也作「有情」、「有识」。

同体

1.同一形体;共一形体。 2.指同胞兄弟。 3.比喻无区别;一致。 4.犹同伙﹑同党。 5.谓结为一体，地位相当。

作如是观

语出《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”后用于泛指对某一事物作如此的看法。 宋 苏轼 《答孔子君颂》：“物去空现，亦未尝生。应当正远，作如是观。” 鲁迅 《而已集·大衍发微》：“只作如是观，虽然太煞风景，对不住‘正人君子’们，然而我的眼光这样，也就无法可想。”