观行圆通慈观悲观清净观 音闻自在妙音梵音海潮音

对联

上联：观行圆通慈观悲观清净观
下联：音闻自在妙音梵音海潮音

备注：

木鱼题温州江心寺圆通殿

参考注释

观行

观察行为举止。 《韩非子．观行》：「明于尧不能独成，乌获之不能自举，贲育之不能自胜，以法术则观行之道毕矣。」

圆通

性情圆活不固执己见。 如：「他是个圆通的人，很容易相处。」

佛教用语。称佛、菩萨达到没有无明、烦恼的障碍，恢复清净本性的境界。 《大佛顶首楞严经．卷五》：「根选择圆通，入流成正觉。」 宋．范成大〈晚集南楼〉诗：「懒拙已成三昧解，此生还证一圆通。」

悲观

(1).佛教语。五观之一。谓以慈悲之心观察众生，救人苦难。《法华经·普门品》：“悲观及慈观，常愿常瞻仰。”注：“以大悲人观众生苦，拔其苦难，名曰悲观。”

(2).消极失望。和“乐观”相对。 冯雪峰 《上饶集中营》第三部：“不是面对着屠5杀而悲观，而是进行有准备的、有希望的战斗。” 巴金 《随想录》五：“我绝不悲观，我要争取多活，我要为我们社会主义祖国工作到生命的最后一息。”

清净

清静不纷扰。 《战国策．齐策四》：「晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清净贞正以自虞。」 《红楼梦．第十回》：「我是清净惯了的，我不愿往你们那是非场中闹去。」

清纯干净。 《大宋宣和遗事．贞集》：「古来有生人投于中，不可作油，此水顿清净。」 《文明小史．第三十五回》：「况且清净地方，如何容得俗人前来蹧蹋？」

佛教用语。指离恶行过失、烦恼垢染。 南朝梁．王僧孺〈礼佛唱导发愿文〉：「愿现前　众等，身口清净。」 唐．张谓〈送僧〉诗：「一身求清净，百毳纳袈裟。」

自在

自任己意而毫无阻碍。 《汉书．卷八六．王嘉传》：「大臣举错，恣心自在，迷国罔上，近由君始，将谓远者何！」 唐．韩愈〈扶风郡夫人墓志铭〉：「左右媵侍，常蒙假与颜色，人人莫不自在。」

妙音

(1).指歌妓。《战国策·楚策一》：“大王诚能听臣之愚计，则 韩 、 魏 、 齐 、 燕 、 赵 、 卫 之妙音、美人，必充后宫矣。”

(2).指美妙的乐音。《艺文类聚》卷五七引 汉 傅毅 《七激》：“大师奏操， 荣期 清歌……沉微玄穆，感物悟灵，此亦天下之妙音也。” 明 唐顺之 《跋李怀琳书绝交书后》：“譬如箜篌，非有妙指，不发妙音。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“一到水沸，这头便随波上下，跳舞百端，且发妙音，欢喜歌唱。”

梵音

诵唱佛经的声音。 唐．王勃〈游梵宇三觉寺〉诗：「萝幌栖禅影，松门听梵音。」

大梵天王所出的五种清净之音。

海潮音

佛教形容说法的声音似海潮声般雄壮而远闻。