敦孝友以传家绳其祖武 本精勤而创业贻厥孙谋

对联

上联：敦孝友以传家绳其祖武
下联：本精勤而创业贻厥孙谋

备注：

台湾：南投敦本堂林月汀别业正厅，位于竹山镇，建于光绪末

参考注释

孝友

孝顺父母，友爱兄弟。 《诗经．小雅．六月》：「侯谁在矣？张仲孝友。」 《文选．潘勗．册魏公九锡文》：「君以温恭为基，孝友为德。」

传家

将家事传给子孙，即不再主持家务，让下一代当家做主。 《后汉书．卷三五．郑玄传》：「入此岁来，已七十矣。宿素衰落，仍有失误，按之礼典，便合传家。」

家中世代相传。 《三国演义．第二八回》：「老夫耕读传家，止生此子，不务本业，惟以游猎为事。」

绳其祖武

绳:继承。武:足迹。依祖先的足迹继续走下去。比喻继承祖辈事业

昭兹来许,绳其祖武。——《诗·大雅·下武》

精勤

专心勤奋。 《后汉书．卷二六．冯勤传》：「以图议军粮，在事精勤，遂见亲识。」

创业

开创事业。 《孟子．梁惠王下》：「君子创业垂统，为可继也。」 《三国演义．第二○回》：「吾高祖皇帝起身何地？如何创业？」

贻厥孙谋

《书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，貽厥子孙。” 孔 传：“貽，遗也。言仁及后世。”后遂以“貽厥孙谋”谓为子孙的将来作好安排。《三国志·蜀志·董允传》“七年，以侍中守尚书令，为大将军 费禕 副贰。九年，卒” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》：“ 杨仪 、 魏延 ，牧竖小人也。虽尝有鸣吠之益於时务，然既已任之，势不得轻，若一朝无 诸葛亮 ，必为祸乱矣。诸君憒憒，曾不知防虑於此，岂所谓貽厥孙谋乎？”