但能色相俱空何须别求南海 若使菩心自在此处即是西天

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备注:

刘惜闇题鄞县阿育王寺观音殿

参考注释

色相

佛教用语。指物质的特征。

引申为人的声音容貌。 《醒世姻缘传.第五回》:「每日叫小胡儿,奚落他,他也不露一些色相出来。」

色彩三要素之一,即色彩相貌。如赤、橙、黄、绿、青、紫等,就是色相的名称。

何须

那里需要。反问语气,表示没有必要。 《晋书.卷七九.谢安传》:「谢安从容谓温曰:『安闻诸侯有道,守在四邻,明公何须壁后置人邪?』」 宋.贺铸〈临江仙.暂假临淮东道主〉词:「何须绣被,来伴拥蓑眠?」

南海

(1).泛指南方的海。《书·禹贡》:“导 黑水 至于 三危 ,入于南海。” 孔 传:“ 黑水 自北而南,经 三危 ,过 梁州 入南海。” 唐 韩愈 《送区册序》:“有 区 生者,誓言相好,自南海挐舟而来。”

(2).古代指极南地区。《左传·襄公十三年》:“赫赫 楚国 ,而君临之,抚有蛮夷,奄征南海,以属诸夏。”《礼记·祭义》:“推而放诸南海而準,推而放诸北海而準。”《荀子·王制》:“南海则有羽翮齿革曾青丹干焉,然而 中国 得而财之。”

(3).泛指东南亚地区,犹言南洋。

(4).指 东海 。《史记·秦始皇本纪》:“上 会稽 ,祭 大禹 ,望于 南海 ,而立石刻颂 秦 德。”

(5).特指 南海观音 所在处。 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》:“汝志良嘉,但须要到南海去。” 吕湛恩 注:“ 观音大士 示现在 浙江 定海县 东 落伽山 ( 落伽山 孤峙海中)。故称 南海观音 。”

(6).指 南中国海 ,我国三大边缘海之一。 周66来 《别李愚如并示述弟》诗:“出国去,走 东海 、 南海 、 红海 、 地中海 ,一处处的浪卷涛涌,奔腾浩瀚。” 田汉 《梅兰芳纪事》诗之十七:“名山每看添生面, 南海 秋深访 厦门 。”

若使

倘使、假使。 《汉书.卷八七.扬雄传下》:「今扬子之书文义至深,而论不诡于圣人,若使遭遇时君,更阅贤知,为所称善,则必度越诸子矣。」 《文选.孔融.论盛孝章书》:「单孑独立,孤危愁苦,若使忧伤能伤人,此子不得永年矣。」

自在

自任己意而毫无阻碍。 《汉书.卷八六.王嘉传》:「大臣举错,恣心自在,迷国罔上,近由君始,将谓远者何!」 唐.韩愈〈扶风郡夫人墓志铭〉:「左右媵侍,常蒙假与颜色,人人莫不自在。」

即是

如此。 《庄子.庚桑楚》:「知止乎其所不能知,至矣!若有不即是者,天钧败之。」

就是。 晋.干宝《搜神记.卷一六》:「仆即是鬼,何以云无?」

西天

印度位在中国西南方,故称印度为「西天」。 《西游记.第一三回》:「众僧们灯下议论佛门定旨,上西天取经的原由。」

佛教称阿弥陀佛所住的世界。参见「西方极乐世界」条。

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