对联
上联:不二启津梁同归法海
下联:大千空色相自觅心珠
备注:
北海:甘露殿,“琳光三殿”之一
参考注释
不二
忠诚无二心。 《文选.干宝.晋纪总论》:「又加之以朝寡纯德之士,乏不二之老。」 《文选.潘岳.马汧督诔》:「悠悠烈将,覆军丧器,戎释我徒,显诛我帅,以生易死,畴克不二。」
津梁
渡口上的桥梁。 《左传.昭公八年》「今在析木之津」句下唐.孔颖达.正义:「隔河须津梁 以渡。」 《国语.晋语二》:「岂谓君无有,亦为君之东游津梁之上,无有难急也。」
比喻接引或引导的事物。 《魏书.卷三二.封懿传》:「每荐此二公,非直为国进贤,亦为汝等将来之津梁也。」 《儒林外史.第四九回》:「老先生的话,真是后辈的津梁 。」
同归
一同返回。 《诗经.邶风.北风》:「惠而好我,携手同归。」 《文选.谢惠连.雪赋》:「驰遥思于千里,愿接手而同归。」
一致。 《文选.袁宏.三国名臣序赞》:「虽大旨同归,所托或乖。」
法海
比喻佛法广大难测。 南朝梁.简文帝〈庄严旻法师成实论义疏序〉:「况乎慧门深邃,入之者固希;法海波澜,泛之者未易。」 唐.王勃〈梓州元武县福会寺碑〉:「词源迅委,振法海之波澜;义宇宏深,接禅宫之阃奥。」
大千
三千大千世界的简称。参见「三千大千世界」条。 北魏.文成帝〈修复佛法诏〉:「况释迦如来,功济大千,惠流尘境。」
色相
佛教用语。指物质的特征。
引申为人的声音容貌。 《醒世姻缘传.第五回》:「每日叫小胡儿,奚落他,他也不露一些色相出来。」
色彩三要素之一,即色彩相貌。如赤、橙、黄、绿、青、紫等,就是色相的名称。
心珠
佛教语。喻指清净如明珠的心性。0
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