奥运定佳期炎黄子孙庆圆梦北京你好 世贸开新局华夏儿女迎挑战祖国我来

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参考注释

佳期

佳节、佳辰。 唐．陆龟蒙〈中秋待月〉诗：「转缺霜轮上转迟，好风偏似送佳期。」

会合之期，亦指结婚之日。 唐．赵嘏〈彩凤逐帷低〉诗：「何年征戍客，传语报佳期。　」

炎黄子孙

炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。

圆梦

(1).解说梦中事，从而附会、预测人事的吉凶。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻·黄幡绰》：“ 黄幡绰 在贼中，与大逆（指 安禄山 ）圆梦。”《水浒传》第六五回：“﹝ 宋江 ﹞被 晁盖 一推，撒然觉来，却是南柯一梦。便叫小校请军师圆梦。”参见“ 占梦 ”。

(2).谓把梦想变为现实。 柳青 《创业史》第一部的结局：“秋收后， 宝娃子 对他妈说，旁的什么都不忙，先给他爹缝全套新棉衣，给老人‘圆梦’要紧！”

北京

(1).指 建康 。即今 南京市 。 南朝 宋 都 建康 ，位在当时疆土之北，因谓之北京。《文选·谢瞻＜王抚军庾西阳集别时为豫章太守庾被徵还东＞诗》：“祗召旋北京，守官反南服。” 李善 注：“言 庾 被召而旋帝京，己守官而莅南服也。”

(2).指 京口 。在今 江苏 镇江市 。 京口 是 南朝 宋 的发祥地， 文帝 又生于其地，因称之为北京。《宋书·文帝纪》：“朕违北京，二十餘载，虽云密邇，瞻途莫从。”

(3).指 平城 。在今 山西 大同市 东北。 北魏 于 太和 十九年自 平城 南迁都 洛阳 ，因称旧都 平城 为北京。《汉魏南北朝墓志集释·北魏＜郑道忠墓志＞》：“奄就北京，遂同南面。”《魏书·袁翻传》：“又北京制置，未皆允帖，缮俢草创，以意良多。事移化变，存者无几，理苟宜革，何必仍旧。”

(4).指 太原府 。在今 山西 太原市 西南 晋源镇 。 唐 和 五代 的 唐 、 晋 、 汉 都发祥于此，因谓之 北京 。 唐 钱起 《送鲍中丞赴太原军营》诗：“将略过 南仲 ，天心寄 北京 。”《旧五代史·汉书·高祖纪下》：“﹝ 天福 十二年夏﹞甲午，以判 太原府 事 刘崇 为 北京 留守。”

(5).指 大名府 。今 河北 大名县 。因 宋真宗 曾经驻跸于此。《宋史·仁宗纪三》：“﹝ 庆历 二年五月﹞戊午，建 大名府 为 北京 。”

(6). 金 天眷 元年改 辽 上京 临潢府 为 北京 。故址在今 内蒙古 巴林左旗 波罗城 。见《金史·熙宗纪》。

(7). 金 贞元 元年迁新都于 中都 大兴府 (今 北京市 )，以旧都 中京 大定府 在新都之北，改称 北京 。故址即今 内蒙古 宁城县 西北 大明城 。见《金史·海陵纪》。

(8). 明 初指 开封府 。即今 河南 开封市 。《明史·太祖纪一》：“﹝ 洪武 元年﹞八月己巳，以 应天 为 南京 ， 开封 为 北京 。”

(9). 明 永乐元年 ， 成祖 将他做 燕王 时的封地 北平府 改为 顺天府 ，建 北京 ，即今 北京市 。 永乐 十九年，自 应天 (今 江苏 南京市 )迁都 顺天 ，改 北京 为 京师 。 洪熙 元年，拟还都 应天 ，复改 京师 为 北京 。 正统 六年，定 北京 为国都，又改称 京师 。历 清 直至辛亥革命后，相沿不改。但习惯上自 明 永乐 以后都称 北京 。参见“ 北京市 ”。

你好

你好 nǐ hǎo

用于有礼貌的打招呼或表示与人见面时的问候

开新

1.谓开创新的风格﹑局面等。

华夏

古代汉族的自称。亦指中国。 《三国演义．第七五回》：「近闻云长擒于禁，斩庞德，威震华夏。」 如：「华夏之光。」

儿女

子女。 唐．李白〈南陵别儿童入京〉诗：「呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。」 《三国演义．第五四回》：「今日玄德既为我婿，即我之儿女也。」

挑战

召引敌军出兵作战。 《史记．卷七．项羽本纪》：「谨守成皋，则汉欲挑战，慎勿与战，毋令得东而已。」

祖国

祖籍所在的国家。