笔端的丰碑

　　（一）

　　他说：无尽的悲壮早已穿越苍茫。

　　你说：苦难的轨迹也已烟消云散。

　　我说：永垂不朽却在笔端铭记人间冷暖。

　　（二）

　　永垂不朽的，是屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的悲壮；永垂不朽的，是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感伤；永垂不朽的，是范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的惆怅；永垂不朽的，是陆游“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”的信仰……

　　一颗颗包容苍生之心，早已在笔端铸成不朽的丰碑。

　　（三）

　　然而，“新诗日日千余言，诗中无一忧民字”。在这个物欲横飞个人意识膨胀的尴尬年代，两耳不闻窗外事的人们却一心沉迷于花前月下 * 悱恻的书页和肆无忌惮尽情宣泄的文字之中。泛黄的书页中依稀闪现的仍旧是历史上尘封已久的身影。为什么贾谊笔下回肠荡气的《过秦论》离我们竟是这般遥远？为什么我的眼前浮现的依旧是鲁迅先生孤军奋战的疲惫身影？为什么有着执着追求的人们却宁愿忘记历史、甘愿忽略现实？

　　因为这是一个尴尬的年代――一个人类体格高大和性格病态并存的年代，一个追名逐利和人情冷漠相生的时代，一个追求自身快感而忽视他人境遇的年代。

　　人们似乎在已习惯用肤浅的文字来弥补生活的空白、隐藏生活的空虚。一篇篇心忧苍生的经世之文绝非生活之必需品，一部部心忧苍生的皇皇巨着也成了人间的赘余。

　　然而，一场轰轰烈烈的高举“文以载道”旗帜的古文运动如今依然提醒着人们：历史需要用一颗包容苍生之心来重新诠释。

　　（四）

　　花前月下只是短暂的停留，尽情宣泄也只是一时冲动而覆水难收，唯有一颗颗包容苍生之心才是亘古的守候。

　　（五）

　　“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。只要心存苍生，即便只是一朵凋花、一只孤鸟，却也看透整个世界。