碉楼随想

　　在开平的边隅矗立了一座又一座的碉楼，犹如守卫这城镇的战士。我的故乡并不在开平，但我的亲人在开平的土地上扎下了深深的根，于是，我以一个伪游子的身份来回忆这一方的土地以及矗立的一座座碉楼。

　　——题记

　　曾经沧桑

　　夕阳中霞光中，更显它的悲壮与宏大；延伸枯枝的映衬里，益呈它的凄清与雄伟。一个多世纪过去了，这一座座碉楼早已历经风雨，饱受战火的洗礼，铅华尽去，剩下的只有断墙残垣一片，还有那斑驳可见的痕迹。它曾经保护过这一方的土地，守卫过这一方的乡人。在那强盗横飞的时代，这一方乡人得以繁衍依靠就是现在已经斑驳的碉楼，它的肩膀承载起几代人的生命，如父亲一般用它坚实的臂弯保护着自己的儿女。不仅如此，这碉楼更印证了那血的年代，八年地抗战，三十多万人的鲜血不曾在这儿流淌过，但血染残阳，泪洒碉楼，却在这夕阳与碉楼下成不争的历史。如今碉楼墙外那点点的血痕仿佛犹记着那曾经的沧桑。

　　逝去年代

　　“一个冒险者的时代，那时代的故事已随那时代的流逝而消失。”

　　在西欧曾经有过一个属于冒险者的时代，有过最优秀冒险航海家――麦哲伦，有过脍炙人口的历险小说――《鲁滨逊漂流记》。时过境迁，欧洲人始终未能继承那时代的精神。然而一代又一代的美国人却不断地沿着冒险时代的步伐一路前行，从未放弃过。一部又一部的美国历险小说，一部又一部美国历险电影，足以见证了美国继承了冒险时代的一切。

　　因此，我们的文化是否应该由我们自己去发扬？一代又一代的中国人又是否应该缅怀缅怀那血的年代以及那时代中坚强不屈地碉楼呢？

　　八方来客

　　昔日诗仙李太白游庐山而轻吟“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”天下百姓蜂拥而至，誓要一览庐山风采，几百年过去了，直到今天，庐山成了痨山，污染成痨，现在太白之诗应该成这样：“飞流直下三千尺，疑是垃圾扔下来。”

　　一代革命领袖 * 慨歌道；“不到长城非好汉，屈指行程二万。”一如既往，游客纷纷而来，他们轻轻地来，却不轻轻离开，挥一挥手，硬要留下一片墨彩！长城内外，竟成了涂鸦板，“xxx到此一游”随处可见，还有心心印记，这样装饰可谓“别出心裁”。

　　现在，网络的风吹遍了神州的大地，雕镂也成了一所游玩的胜地，开平市也想因此增加财政收入，促进城市的发展。在这个商业化的社会里，我没有过多的理由批判一座城市去谋求自身的发展，但碉楼决不是游玩的地方，在这个几乎什么都可以戏说的年代，我不愿意一种文化，一段历史被遗忘，被 * 。

　　申遗――归属

　　秋风飒飒，树摇而叶落，那不是一种忧伤，而是“化作春泥更护花”的归属。

　　但凡天下事总有它的归属，而申遗或许就是这群碉楼建筑的归属。它带着它厚重的历史走在申遗的路上，走向世界。

　　申遗的前路上，有过故宫，有过长城，现在碉楼正在申遗的路上。一段历史需要大家的关注，一座又一座矗立的碉楼更得你我地共同守护！