一合万事兴

作者:不详  (字数:3200字作文)

  今天我演讲的题目是:“一‘和’万事兴”。其中,“和”字是关键。其实“和”就是“谐”、“谐”就是“和”,“和谐”两字实为一体。但是我们好像没听说过“构建和社会”或“构建谐社会”的,所以纵使它们意思相同,终究还是放在一起更为和谐,这就叫作统一融合嘛。

  虽是玩笑话,倒也体现了“和谐”的真谛:统一融合,相得益彰,是为“大一统”。人与自然大一统,人与人大一统,历史与时尚大一统,文化与革新大一统,熔万千事物于一炉,出来一颗金光灿灿、药效神奇的药丸,这颗金丹,就是“和谐”。

  然而,现在这颗金丹却有点儿不伦不类。怎么不伦不类?就说于丹吧,人家一个教授不过是在电视上讲了几节课就把社会给烧热了。倘若这样的结果是使得全民皆读《论语》、《庄子》,倒也罢了。但热炒的最终结果却变成了狠抓于丹的错:使劲儿地抓,变着法儿地抓,嬉笑怒骂地抓,道貌岸然地抓,幸灾乐祸地抓……易中天也遇到了同样的遭遇,他的课甚至被批出了47处硬伤,若问那挑错者,则必曰:“研究历史,实须察之甚微。”诚然,这些硬伤大多还是学术上的问题,但挑刺者的动机恐怕也没这么单纯吧。

  呜呼,社会金丹之畸形还远不止这些。让我们把眼光从于丹、易中天这样的名人投射到自己的身边吧。近闻有一擦鞋匠靠炒股赚了一大把钱,又闻谁谁谁炒股发了横财。于是人们的心态开始失衡,吃饭看股,睡前想股,涨则全家狂欢,跌则饭食无味。同样性质的事件屡见不鲜,什么选秀,什么比赛,为了名、为了利,甚至有人扬言:“但求出名,不论好坏。”人心已为利熏,但得出名肯犯科。此之谓也!

  早于两千多年之前,太史公就有这样的名言:“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。”原来这样畸形的“金丹”是由来已久,非一朝一夕熔炼而成!

  凡此种种,皆为大不和谐。

  可是两千多年过去了,这颗“金丹”的发展畸形之势却并未收敛。

  我曾听过一个讲座,主讲者是一位力图保护中国文化遗产的有志之士。她说自从去过韩国之后,她就得出了这样一个令人痛心的结论:端午节从此属于韩国了。对于这样一个为了中华文化尽心竭力的人来说,得出如此的结论该是多么的痛苦与无奈啊!

  今年的元宵节,我第一次没有吃汤圆,也没看见谁吃汤圆。我也第一次知道世上还有白 * 人节这个东西。是悲哀?还是冷漠?抑或是悲哀以后的冷漠?

  凡此种种,亦为大不和谐。

  ——民众心态的大不和谐,中国文化的大不和谐。

  和谐是什么?还是那句话:统一融合,相得益彰。可是我们现在有的只是“统一”,却没有“融合”,而且还是“被统一”:被西方文化统一、被不正之风统一。“融合”去了哪里?

  “融合”应是平等的、双向的、丰富的、健康的、水 * 融的。就像“和谐”一词,不同却能“和”、多彩而能“谐”。

  老子曰:“治大国若烹小鲜。”想来是对的,用小火慢慢炯,慢慢烤,慢慢放调料,井然有序不慌不忙。这样于领导,国可以治好;于我们,人可以做好。如此所成之国,味美而对身心裨益。

  一首绝句,以为结尾:

  日随鸡鸣升,月共星色明。家国有通法,一和万事兴。

  今天我演讲的题目是:“一‘和’万事兴”。其中,“和”字是关键。其实“和”就是“谐”、“谐”就是“和”,“和谐”两字实为一体。但是我们好像没听说过“构建和社会”或“构建谐社会”的,所以纵使它们意思相同,终究还是放在一起更为和谐,这就叫作统一融合嘛。

  虽是玩笑话,倒也体现了“和谐”的真谛:统一融合,相得益彰,是为“大一统”。人与自然大一统,人与人大一统,历史与时尚大一统,文化与革新大一统,熔万千事物于一炉,出来一颗金光灿灿、药效神奇的药丸,这颗金丹,就是“和谐”。

  然而,现在这颗金丹却有点儿不伦不类。怎么不伦不类?就说于丹吧,人家一个教授不过是在电视上讲了几节课就把社会给烧热了。倘若这样的结果是使得全民皆读《论语》、《庄子》,倒也罢了。但热炒的最终结果却变成了狠抓于丹的错:使劲儿地抓,变着法儿地抓,嬉笑怒骂地抓,道貌岸然地抓,幸灾乐祸地抓……易中天也遇到了同样的遭遇,他的课甚至被批出了47处硬伤,若问那挑错者,则必曰:“研究历史,实须察之甚微。”诚然,这些硬伤大多还是学术上的问题,但挑刺者的动机恐怕也没这么单纯吧。

  呜呼,社会金丹之畸形还远不止这些。让我们把眼光从于丹、易中天这样的名人投射到自己的身边吧。近闻有一擦鞋匠靠炒股赚了一大把钱,又闻谁谁谁炒股发了横财。于是人们的心态开始失衡,吃饭看股,睡前想股,涨则全家狂欢,跌则饭食无味。同样性质的事件屡见不鲜,什么选秀,什么比赛,为了名、为了利,甚至有人扬言:“但求出名,不论好坏。”人心已为利熏,但得出名肯犯科。此之谓也!

  早于两千多年之前,太史公就有这样的名言:“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。”原来这样畸形的“金丹”是由来已久,非一朝一夕熔炼而成!

  凡此种种,皆为大不和谐。

  可是两千多年过去了,这颗“金丹”的发展畸形之势却并未收敛。

  我曾听过一个讲座,主讲者是一位力图保护中国文化遗产的有志之士。她说自从去过韩国之后,她就得出了这样一个令人痛心的结论:端午节从此属于韩国了。对于这样一个为了中华文化尽心竭力的人来说,得出如此的结论该是多么的痛苦与无奈啊!

  今年的元宵节,我第一次没有吃汤圆,也没看见谁吃汤圆。我也第一次知道世上还有白 * 人节这个东西。是悲哀?还是冷漠?抑或是悲哀以后的冷漠?

  凡此种种,亦为大不和谐。

  ——民众心态的大不和谐,中国文化的大不和谐。

  和谐是什么?还是那句话:统一融合,相得益彰。可是我们现在有的只是“统一”,却没有“融合”,而且还是“被统一”:被西方文化统一、被不正之风统一。“融合”去了哪里?

  “融合”应是平等的、双向的、丰富的、健康的、水 * 融的。就像“和谐”一词,不同却能“和”、多彩而能“谐”。

  老子曰:“治大国若烹小鲜。”想来是对的,用小火慢慢炯,慢慢烤,慢慢放调料,井然有序不慌不忙。这样于领导,国可以治好;于我们,人可以做好。如此所成之国,味美而对身心裨益。

  一首绝句,以为结尾:

  日随鸡鸣升,月共星色明。家国有通法,一和万事兴。

 

标签:万事,生活,议论文
0
反馈

猜你喜欢

  • 再论“伯乐与千里马”

    2010-06-10 20:19:00
  • 足球与人生

    2010-06-10 23:47:00
  • 人生与选择

    2010-06-10 23:23:00
  • 美玉与石头

    2010-06-10 23:10:00
  • 美就在我们身边

    2010-06-10 22:40:00
  • 关于白色垃圾的实验报告

    2010-06-10 23:46:00
  • 生活是美丽的

    2010-06-10 23:45:00
  • 通向理想的道路

    2010-06-10 20:24:00
  • 论“大人不计小人过”

    2010-06-10 22:26:00
  • 人要学会自立

    2010-06-10 23:30:00
  • 在磨砺中成长

    2010-06-10 23:08:00
  • 地球人

    2010-06-10 23:17:00
  • 汉语的困惑

    2010-06-10 23:26:00
  • 感动的人生

    2010-06-10 20:26:00
  • 倾听也美丽

    2010-06-10 23:11:00
  • 我的坚强像道墙

    2010-06-10 23:06:00
  • 富有的贫穷

    2010-06-10 20:28:00
  • 失落

    2010-06-10 23:17:00
  • 论双面

    2010-06-10 22:26:00
  • 幸福

    2010-06-10 23:43:00
  • 一合万事兴作文 问答乎 作文大全
    m.wendahu.com