尊三宝酬四恩庄严国土 持五戒行十善净化人寰

对联

上联：尊三宝酬四恩庄严国土
下联：持五戒行十善净化人寰

备注：

宁波居士林

参考注释

三宝

三种宝贵的事物。 《老子．第六七章》：「我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。」 《六韬．卷一．文韬．六守》：「太公曰：『大农、大工、大商，谓之三宝。』」

佛教以佛陀是佛宝，佛的教法是法宝，出家团体为僧宝，此三者能令人止恶、行善、离苦、得乐，极为尊贵，故称为「三宝」。 《贤劫经．卷一》：「敬三宝本决众疑网，奉行慇懃而不休废。」 南朝梁．王琰《冥祥记．陈秀远》：「少奉三宝，年过耳顺，笃业不衰。」

四恩

佛教语。指父母恩﹑众生恩﹑国王恩﹑三宝恩。见《心地观经》。又指父母恩﹑师长恩﹑国王恩﹑施主恩。见《释氏要览》。前者泛指世人当报之恩，后者专指僧徒当报之恩。

庄严

(1).装饰端正。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪五》：“王太后皆庄严，将入朝。”

(2).庄重而严肃。《百喻经·子死欲停置家中喻》：“生死道异，当速庄严致於远处而殯葬之。”《朱子语类》卷八七：“人不可以不庄严，所谓君子庄敬日强，安肆日偷。” 张天翼 《华威先生》：“ 华威先生 的态度很庄严。”

(3).指文辞典雅庄重。 元 刘祁 《归潜志》卷十：“盖其文虽格律稍疎，然词藻庄严絶俗，因擢为第一人。”

(4).指建筑物壮盛严整。《宋书·夷蛮传·呵罗陁国》：“城郭庄严，清浄无秽。” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“但见兰若庄严，莲臺整肃。”

(5).佛教谓用善美之物盛饰国土。《阿弥陀经》：“ 舍利弗 ，极乐国土，成就如是功德庄严。”如：庄严国土，利乐有情。

(6).谓建筑寺塔，装饰佛像。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·明悬尼寺》：“有三层塔一所，未加庄严。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“於 归化城 立庙，以八寳庄严佛像。”

(7).指佛菩萨像端庄威严。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“见 观自在菩萨 妙相庄严，威光赫奕。”

(8).佛教谓以福德等净化身心。有戒、三昧、智慧、陀罗尼四种庄严。见《大集经》卷一。 宋 晏殊 《诉衷情》词：“宜春耐夏，多福庄严，富贵长年。” 清 俞樾 《小浮梅闲话》：“身体端正，福德庄严。”

(9).佛教语。指宏伟精妙境界。 锺动 《香江冬夜临海望月》诗：“何不策高足，竞此庄严界。”

国土

国家的领土。 《西游记．第三七回》：「现今占了我的江山，暗侵了我的国土。」

戒行

佛教用语。指随顺戒体，在身、语、意三方面都能遵守戒律的行为。 《四分律删繁补阙行事钞．卷一中》：「戒行，谓方便修成，顺本言?。」 唐．李邕〈大照禅师塔铭〉：「心源久寂，戒行弥高。」

十善

佛教称不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不瞋恚、不邪见十项道德行为。 《大智度论．卷四六》：「复次，有二种戒，有佛时或有或无；十善有佛无佛常有。」

净化

清除杂质使物体纯净。 如：「净化废水」、「净化城市空气」。

使人心灵纯净。 如：「净化歌曲」、「净化心灵」。

人寰

人世、人间。 唐．白居易〈长恨歌〉：「回头下望人寰处，不见长安见尘雾。」 如：「惨绝人寰。」