众志成城众擎易举 百花齐放百家争鸣

对联

上联：众志成城众擎易举
下联：百花齐放百家争鸣

备注：

郭沫若题荣宝斋，位于宣武区和平门外

参考注释

众志成城

大家同心协力，团结一致，就能像坚固的城墙一样不可摧毁。比喻大家团结一致，就能形成强大的力量，去克服困难，取得成功：四海归仁，众志成城，天下治理。

众擎易举

众人用力，东西就容易举起。比喻同心合力，事情就容易办成。 清 张岱 《募修岳鄂王祠墓疏》：“盖众擎易举，独力难支。” 清 赵翼 《乡试届期分遣儿孙就试》诗：“两路夹攻应有获，众擎易举或无难。”《儿女英雄传》第十三回：“现在我们大家替他打算，众擎易举，已有个成数了。” 朱自清 《论不满现状》：“从前虽也常说‘众擎易举’，‘众怒难犯’，也常说‘爱众’，‘得众’，然而主要的是‘一人有庆，万众赖之’的，‘天与人归’的政治局势，那‘众’其实是一盘散沙而已。”

百花齐放

(1).谓千百种花同时开放，争奇斗艳。后借喻事物繁茂纷呈。 清 无名氏 《＜帝城花样＞自序》：“百花齐放，皇州春色，尽属春官矣。” 鲁迅 《中国小说史略》第二五篇：“《镜花缘》凡一百回，大略叙 武后 於寒中欲赏花，詔百花齐放；花神不敢抗命，从之，然又获天谴，謫於人间，为百女子。” 浩然 《艳阳天》第九二章：“劳动是美的，百花齐放、丰富多采，同时又变幻无穷。”

(2).比喻艺术上的不同形式和风格自由地发展。参见“ 百花齐放，百家争鸣 ”。

百家争鸣

原指我国 战国 时期学术界互相辩争的风气。当时学术派别很多，著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说，游说争辩，形成“百家争鸣”的局面。这种局面，对当时思想、文化、学术的发展有很大的推动作用。后用以称学术研究中各抒己见以求发展的方法。 清 俞樾 《春在堂随笔》卷三：“百家争鸣，或传或不传，而言之有故，持之成理者，屈指可尽。” 巴金 《＜随想录＞总序》：“那就让它们留下来，作为一声无力的叫喊，参加伟大的‘百家争鸣’吧。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记三》：“这一番话，不只有些提倡百家争鸣的气派，而且有点唯物辩证的历史观点。”