重光慧日高西天来古佛 庆幸慈航近苦海渡苍生

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上联:重光慧日高西天来古佛
下联:庆幸慈航近苦海渡苍生

备注:

台南市:重庆寺,建于康熙六十年

参考注释

重光

比喻能承继前人的功业德行。 《书经.顾命》:「昔君文王、武王宣重光,奠丽陈教则肄。」

重新光复。 如:「国土重光」。

太岁在辛称为「重光」。 《尔雅.释天》:「大岁……在辛曰重光。」

慧日

佛教用语。指佛的智慧有如太阳,普照世间。 《妙法莲花经.卷七》:「无垢清净光,慧日破诸暗。」

唐代高僧。(西元680~748)?俗姓辛,山东东莱人。曾游学南洋寻求梵本,历时十三年,回国后,曾受到唐玄宗的礼遇,颁给「慈愍三藏」的称号。慧日教法,主要以弘传净土为主,主张禅、教、律、净四者并修,世称为「慈愍派」。有《净土慈悲集》、《般舟三昧赞》等传世。

西天

印度位在中国西南方,故称印度为「西天」。 《西游记.第一三回》:「众僧们灯下议论佛门定旨,上西天取经的原由。」

佛教称阿弥陀佛所住的世界。参见「西方极乐世界」条。

来古

往古。 《史记.卷一三○.太史公自序》:「比乐书以述来古,作乐书第二。」

庆幸

因出乎意料的好成果,而感到值得安慰与庆贺。 《后汉书.卷四十八.霍谞传》:「窃独踊跃,私自庆幸。」 《初刻拍案惊奇.卷十二》:「果然得见,庆幸不暇,还有甚么见怪?」

慈航

佛教语。谓佛、菩萨以慈悲之心度人,如航船之济众,使脱离生死苦海。 南朝 梁 萧统 《开善寺法会》诗:“法2轮明暗室,慧海度慈航。” 唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》:“断痴求慧剑,济苦得慈航。”《花月痕》第五二回:“万顷情波,都成觉岸;千重苦海,尽泛慈航。”

苦海

比喻痛苦的处境。 《红楼梦.第六三回》:「这恐是虔心得道,已出苦海,脱去皮囊,自了去也。」

苍生

比喻百姓。 《书经.益稷》:「光天之下,至于海隅苍生。」 《三国演义.第九三回》:「以致社稷丘墟,苍生涂炭。」 明.于谦〈咏煤炭〉诗:「但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。」

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