至圣至神中乾坤而立极 允文允武并日月以常新

对联

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参考注释

至圣

至高无上的圣人、圣人的极致。 《礼记．中庸》：「唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也。」 《文选．扬雄．剧秦美新》：「陛下以至圣之德，龙兴登庸钦明尚古。」

对孔子的尊称。明世宗嘉靖九年（西元1530）?，定孔子之称为「至圣先师」。见《续文献通考．卷四八．祠祭褒赠先圣先师录后》。

乾坤

本是易经上的两个卦名，后借称天地、阴阳、男女、夫妇、日月等。 唐．杜甫〈登岳阳楼〉诗：「吴楚东南坼，乾坤日夜浮。」 宋．陆游〈落魄〉诗：「闲愁掷向乾坤外，永日移来歌吹中。」

骗局，手段。 《儒林外史．第二三回》：「放你的狗屁！你弄的好乾坤哩！」

而立

《论语·为政》：“子曰：‘吾十有五而志於学，三十而立。’”后因称三十岁为“而立”。 宋 严有翼 《艺苑雌黄》：“顷有人年七十餘，置一侍婢，年三十。 东坡 戏之曰：‘侍者方当而立岁，先生已是古稀年。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长清僧》：“见其人默然诚篤，年仅而立。” 鲁迅 《华盖集·导师》：“凡自以为识路者，总过了‘而立’之年。”

允文允武

谓文事与武功兼备。《诗·鲁颂·泮水》：“允文允武，昭假烈祖。” 孔颖达 疏：“信有文矣，信有武矣，文则能脩 泮宫 ，武则能伐 淮夷 ，既有文德，又有武功。” 唐 封演 《封氏闻见记·尊号》：“允文允武，乃圣乃神，皇王盛称，莫或踰此。” 宋 苏轼 《表忠观碑》：“天胙忠孝，世有爵邑，允文允武，子孙千亿。”

并日

连日。 《喻世明言．卷一八．杨八老越国奇遇》：「八老收拾货物，打点起身。也有放下人头帐目，与随童分头并日催讨。」