震旦现香林人天欢喜 耆阇开宝纲龙象总持

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参考注释

震旦

古代 印度 称 中国 为 震旦 。《佛说灌顶经》卷六:“ 阎浮 界内有 震旦国 。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》:“蛟臺蜃阁,俄交 震旦 之墟;月面星毫,坐照 毗邪 之国。” 明 宋濂 《西天僧授善世禅师诰》:“ 大雄氏 之道以慈悲愿力导人为善,所以其教肇兴于西方,东流於 震旦 。” 鲁迅 《书信集·致蒋抑卮》:“近数日间,深入彼学生社会间,略一相度,敢决言其思想行为决不居我 震旦 青年上。”

香林

1.花木林。 2.禅林。

人天

人和天。 《晋书.卷五四.陆云传》:「是以帝尧昭焕而道协人天,西伯质文而周隆二代。」

粮食。 《旧唐书.卷三○.音乐志三》:「粒食伊始,农之所先。古今攸赖,是曰人天。」

国君。 唐.刘禹锡〈砥石赋〉:「君为人天,安有执砺世之具,而患乎无贤欤。」

生死的代称。因生者在世,死者归天。 如:「人天永隔」。

欢喜

快乐、高兴。 《三国志.卷五.魏书.后妃传.武宣卞皇后传》:「将军拜太子,天下莫不欢喜。」 《红楼梦.第三一回》:「人有聚就有散。聚时欢喜,到散时岂不清冷?」

耆阇

1.耆阇崛山的简称。

龙象

龙是空中最有力的动物,象是陆行最有力的走兽。龙象比喻能担负重责大任的栋梁之材。 《维摩诘所说经.卷中》:「譬如龙象蹴踏,非驴所堪。」

总持

1.佛教语。梵语陀罗尼的意译。谓持善不失,持恶不生,具备众德。亦指咒语。 2.总地掌握。
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