着手成春卷中著述皆千古 有官不仕林下逍遥见一人

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南京随园:庄念农题小仓山

参考注释

着手成春

语出 唐 司空图 《二十四诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸隣,俱道适往,著手成春。如逢花开,如瞻岁新。”本谓诗歌格调要自然清新,后常用以赞誉医家、艺术家技艺精湛。 清 钱泳 《履园丛话·画学·史鸣鹤》:“ 史鸣鹤 ,字 松乔 , 江都 人。画梅,宗 王元章 一派,千枝万蕊,著手成春,大小幅俱臻絶妙。” 清 冯桂芬 《怀人诗》:“不为良相为良医,著手生春妙誉驰。”

谓诗歌格调要自然清新。后亦常用以赞誉医家、艺术家等技艺精湛。 唐 司空图 《二十四诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸隣,俱道适往,着手成春。如逢花开,如瞻岁新。”

著述

写作撰述。 《汉书.卷四八.贾谊传.赞曰》:「凡所著述五十八篇,掇其切于世事者著于传云。」 《文选.班固.答宾戏序》:「专笃志于儒学,以著述为业。」

撰述的文章或书籍。 如:「他最近的著述,获得学界很高的评价。」

千古

(1).久远的年代。 北魏 郦道元 《水经注·睢水四》:“追芳昔娱,神游千古,故亦一时之盛事。” 唐 李白 《丁都护歌》:“君看石 芒 碭 ,掩泪悲千古。” 宋 王安石 《金山寺》诗:“谁言 张处士 ,雄笔映千古。” 清 昭槤 《啸亭续录·王西庄之贪》:“贪鄙不过一时之嘲,学问乃千古之业。” 朱7德 《悼左权同志》诗:“ 太行 浩气传千古,留得 清漳 吐血花。”

(2).引申为具有长远存在的价值。 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》:“自此以后, 北宋 诸公皆奉 杜 为正宗,而 杜 之名遂独有千古。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八:“ 南宋 诸名家,大旨亦不悖於 温 韦 ,而各立门户,别有千古。”

(3).指历史知识。《初刻拍案惊奇》卷十:“胸中博览五车,腹内广罗千古。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》:“ 王 初以才名自詡,目中实无千古。” 清 顾炎武 《哭陈太仆》诗:“早读兵家流,千古在胸臆。”

(4).死的婉辞,表示永别、不朽的意思,常用于挽联、花圈等的上款。《新唐书·薛收传》:“卒,年三十三。王哭之慟,与其从兄子 元 敬 书曰:‘吾与 伯褒 共7军旅间,何尝不驱驰经略,款曲襟抱,岂期一朝成千古也。’” 宋 叶适 《赠夏肯甫》诗:“忽传千古信,虚抱一生疑。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》卷下:“尝慨志乘失修,义烈事多湮没弗彰,得 子文 此诗,两僕千古矣。” 巴金 《寒夜》二九:“上款写‘ 又安 先生千古’,下款写‘一中书局挽’。”

林下

树林底下。 唐.郑谷〈慈恩寺偶题〉诗:「林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。」

田野。 唐.灵彻〈东林寺酬韦丹刺史〉诗:「相逢尽道休官好,林下何曾见一人。」 《聊斋志异.卷二.红玉》:「宋官御史,坐行赇兔。居林下,大搧威虐。」

遥见

远远看见。 《三国演义.第五回》:「正行之间,遥见桑树丛中,一面黄旗,数骑来迎。」

一人

古称天子为一人。 《书经.太甲》:「一人元良,万邦以贞。」

一个人。 《诗经.郑风.野有蔓草》:「有美一人,清扬婉兮。」 《论语.微子》:「无大故则不弃也,无求备于一人。」

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