有无量自在 入不二法门

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备注:

《华严集联》弘一法师(李叔同)辑

参考注释

有无

亦作“有亡”。有或无。指家计的丰或薄。指有余与不足。所有。古代哲学范畴。有,指事物的存在,有“有形、有名、实有”等义;无,指事物的不存在,有“无形、无名、虚无”等义。

自在

自任己意而毫无阻碍。 《汉书.卷八六.王嘉传》:「大臣举错,恣心自在,迷国罔上,近由君始,将谓远者何!」 唐.韩愈〈扶风郡夫人墓志铭〉:「左右媵侍,常蒙假与颜色,人人莫不自在。」

不二法门

佛家语。谓平等而无差异之至道。《维摩诘经·入不二法门品》:“如我意者,於一切法无言无説,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。” 南朝 梁 沉约 《佛记序》:“廓不二之法门,广一乘之长陌。” 唐 裴漼 《少林寺碑》:“ 空心 、 元粹 、 惠性 、 淹远 ,传不二法门,有甚深道业。” 宋 沉作喆 《寓简》卷七:“三十一菩萨各説不二法门,至 文殊 独曰:‘无言説’。”后用以指独一无二的门径、方法。 梁启超 《论小说与群治之关系》:“度世之不二法门,岂有过此!” 孙犁 《致铁凝信》:“这是艺术唯一无二的灵魂,也是跻于艺术宫殿的不二法门。”

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