饮酒读离骚也算屠门大嚼 和羹调鼎鼐不如左手持螯

对联

上联：饮酒读离骚也算屠门大嚼
下联：和羹调鼎鼐不如左手持螯

备注：

田汉题长沙和祥餐馆客座。‘过屠门而大嚼’语出《孟子》

参考注释

饮酒

喝酒。 《三国演义．第一回》：「玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。」 《初刻拍案惊奇．卷一四》：「大郊见说，就拉他到卫城内一个酒家，尹三家来饮酒。」

离骚

(1).遭遇忧患。《史记·屈原贾生列传》：“离骚者，犹离忧也…… 屈平 之作《离骚》，盖自怨生也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·类对》：“ 刘斯立 跂 ， 莘老丞相 长子，贤而能文。 建中靖6国 间，丞相追復， 斯立 以啟谢诸公云：‘晚岁离骚，旋招魂於异域；平生精爽，犹见梦於故人。’”

(2).离别的愁思。语本《楚辞·离骚》 汉 王逸 注：“离，别也；骚，愁也；经，径也。言己放逐离别，中心愁思，犹陈直径，以风諫君也。” 唐 岑参 《送赵侍御归上都》诗：“帝城谁不恋，回望动离骚。” 宋 方岳 《齐天乐·和楚客赋芦》词：“天岂无情，离骚点点送归客。”

(3).牢骚。《北史·儒林传论》：“ 孝籍 徒离骚其文，尚何救也。” 宋 苏辙 《次韵子瞻见寄》：“ 贾生 作传无封事， 屈平 忧世多离骚。”

(4).文体之一种。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗体上》：“风雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为 西汉 五言，三变而为歌行杂体，四变而为 沉 宋 律诗。”

(5).泛指词赋、诗文。 清 杭世骏 《＜东城杂记＞序》：“斯诚离骚之博徒，艺苑之别子矣。”

(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐弹离骚》：“一曲《离骚》一椀茶，箇中真味更何加。” 游国恩 《楚辞概论·楚辞的名称》：“﹝《离骚》﹞这个名词的解释，也不是 楚 言，也不是离忧，也不是遭忧和别愁，更不是明扰，乃是 楚 国当时一种曲名。按《大招》云：‘ 楚 《劳商》只。’ 王逸 曰：‘曲名也。’按‘劳商’与‘离骚’为双声字，古音‘劳’在‘宵’部，‘商’在‘阳’部，‘离’在‘歌’部，‘骚’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘阳’‘幽’，并以旁纽通转，故‘劳’即‘离’，‘商’即‘骚’，然则‘劳商’与‘离骚’，原来是一物而异其名罢了。‘离骚’之为 楚 曲，犹后世‘齐驱’‘吴趋’之类。 王逸 不知‘劳商’即‘离骚’之转音，故以为另一曲名，正如他不知《大招》的‘鲜卑’与《招魂》的‘犀比’是一件东西一样。”

屠门大嚼

比喻欣羡而不能得，聊为已得之状以自6慰。 汉 桓谭 《新论》：“人闻 长安 乐，则出门西向而笑，肉味美，对屠门而嚼。” 三国 魏 曹植 《与吴季重书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。” 清 钱谦益 《戏题徐元叹所藏钟伯敬茶讯诗卷》诗：“还君此卷成一笑，何异屠门大嚼眼饱胸中饥。”亦省作“ 屠门嚼 ”。 唐 韩愈 《崔十六少府以诗见投因酬三十韵》：“肯效屠门嚼，久嫌弋者篡。”

和羹

五味调和的羹汤。 《书经．说命下》：「若作和羹，尔惟盐梅。」

比喻良相贤臣辅佐国君处理朝政。 唐．张说〈恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字〉诗：「位窃和羹重，恩叨醉酒深。」

鼎鼐

比喻宰相的职位。因古代宰相治理天下，揆度百事，就如同在鼎中调味一般，故称为「鼎鼐」。 唐．苏颋〈唐紫微侍郎赠黄门监李乂神道碑〉：「龙德周史，龟文汉相，鼎鼐递袭，簪缨相望。」

不如

比不上。《论语．八佾》：「夷狄之有君，不如诸夏之亡也。」《红楼梦．第四四回》：「我就不信，我那些儿不如你。」也作「不及」、「不若」。

左手

左边的手。 如：「请举起左手。」