阳世所为越理欺天皆由己 阴间报应古往今来放过谁

对联

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参考注释

阳世

俗称人间。 《西游记．第三七回》：「你阴司里既没本事告他，却来我阳世间作甚？」

所为

原因。 如：「所为何事？」

越理

阴间

人死后灵魂所进入的地方。 如：「相传，阎罗王掌管阴间十八层地狱。」

报应

种善因得善果，种恶因得恶果。后专指做坏事的人必定会遭受恶运。 《须赖经》：「一切诸法，报应有二，种善者生善道，种恶者随恶道。」 《红楼梦．第一五回》：「你是素日知道我的，从来不信什么是阴司地狱报应的。」

古往今来

自古至今。 晋 潘岳 《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。” 唐 李颀 《古行路难》诗：“ 鲁连 所以蹈 东海 ，古往今来称达人。” 元 金仁杰 《追韩信》第三折：“想古往今来，多少功臣名将，谁不出於贫寒碌碌之中。”《红楼梦》第四二回：“虽然住了两三天，日子却不多，把古往今来没见过的，没听见的，都经验过了。” 郭小川 《乡村大道》诗：“古往今来的旅人哟，谁不受够了它们的颠簸！”

放过

放手通过，不再深究。 明．高明《琵琶记．牛小姐愁配》：「谁想爹爹苦不放过；一定要招做女婿。他即不从我，做夫妻到底也不和顺。」