信解微妙甚深法 成就清净无等心

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参考注释

信解

佛教谓对佛法心无疑虑﹑明见其理为信解。

微妙

用意幽深而超乎寻常。 《老子.第一五章》:「古之善为士者,微妙元通,深不可识。」 《孟子注疏》汉.赵岐.题辞:「儒家惟有孟子闳远微妙,缊奥难见。」

成就

完成、造就。 《汉书.卷五四.苏建传》:「武父子亡功德,皆为陛下所成就。」 《儒林外史.第二一回》:「而今多亏了你这外公公替你成就了亲事,你已是有了房屋了。 」

绩效、成果。多指事业上而言。 如:「他白手起家,如今已成就辉煌。」

清净

清静不纷扰。 《战国策.齐策四》:「晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清净贞正以自虞。」 《红楼梦.第十回》:「我是清净惯了的,我不愿往你们那是非场中闹去。」

清纯干净。 《大宋宣和遗事.贞集》:「古来有生人投于中,不可作油,此水顿清净。」 《文明小史.第三十五回》:「况且清净地方,如何容得俗人前来蹧蹋?」

佛教用语。指离恶行过失、烦恼垢染。 南朝梁.王僧孺〈礼佛唱导发愿文〉:「愿现前 众等,身口清净。」 唐.张谓〈送僧〉诗:「一身求清净,百毳纳袈裟。」

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