信宅宏开 肯堂肯构 恩家作颂 仁爱仁慈

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肯堂肯构

《书·大诰》:“若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?” 孔 传:“以作室喻政治也,父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构立屋乎?”后因以“肯堂肯构”或“肯构肯堂”比喻子能继承父业。《醉醒石》第七回:“家有严君,斯多贤子。肯构肯堂,流誉后世。”亦省作“ 肯堂 ”。 宋 苏辙 《谢讲彻论语赐燕状》之二:“始於好学,竚观圣政之新;终克肯堂,益助慈心之喜。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》:“肯堂收教子之功,含飴遂弄孙之乐。” 清 赵翼 《伟儿葬金坛之夏萧村》诗:“诸子中惟汝肯堂,儒家本色陋膏粱。”或省作“肯构”。 宋 王禹偁 《郑善果非正人论》:“光肯构之孝心,礪尽忠之臣节。” 明 文徵明 《贺东畬钱先生构别墅》诗:“生儿已副高门望,作室能忘肯构心。”

恩家

恩人。 《永乐大典戏文三种.张协状元.第四二出》:「听得丁宁祝付,小心伏事恩家。」

仁爱

仁厚慈爱。 《淮南子.修务》:「尧立孝慈仁爱,使民如子弟。」 《史记.卷一○一.袁盎鼌错传》:「仁爱士卒,士卒皆争为死。」

仁慈

宽大慈善。 《吕氏春秋.仲秋纪.?选》:「桀既奔走,于是行大仁慈以恤黔首。」 《三国演义.第二回》:「玄德终是仁慈的人,急喝张飞住手。」

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