香火前因偶到禅房话桑海 湖山无恙始知人境有桃源

对联

上联：香火前因偶到禅房话桑海
下联：湖山无恙始知人境有桃源

备注：

江苏无锡广福寺法堂——近·孙肇圻

参考注释

香火

供佛敬神所点的香灯和蜡烛。 《南齐书．卷四○．武十七王传．临贺王子岳传》：「延兴建武中，凡三诛诸王，每一行事，高宗辄先烧香火，呜咽涕泣。」 《红楼梦．第五四回》：「有一个性急的人等不得，便偷著拿香火点著了。」

祭祀祖先用的香烛。后多用以指子孙或文化的传承者。 《警世通言．卷一六．小夫人金钱赠年少》：「员外何不取房娘子，生得一男半女，也不绝了香火。」

庙寺中掌理烧香、点灯等杂务的人。 《醒世恒言．卷三．卖油郎独占花魁》：「父亲秦良，十三岁上将他卖了，自己在上天竺去做香火。」

盟誓。古人结盟，多设香火以告神。 《北齐书．卷一．神武帝纪上》：「兆曰：『香火重　誓，何所虑也？』绍宗曰：『亲兄弟尚尔难信，何论香火！』」

进香、朝拜之事。 如：「这庙里香火很盛。」

前因

事件的由来。 《三国演义．第一四回》：「乃引吕布同入后堂，实告前因；就将曹操所送密书与吕布看。」

佛教用语。指一切事皆种因于前，是为前因。相对于后果而言。

禅房

僧人居住的房间。后泛指寺院。 唐．常建〈题破山寺后禅院〉诗：「竹径通幽处，禅房花木深。」 元．朱凯《昊天塔．第四折》：「似这等沸腾腾，可甚么绿阴满地禅房静？」

桑海

"桑田沧海"的略语。

湖山

1.湖水与山峦。 2.指山水或江山。 3.特指用太湖石堆叠成的假山。

无恙

无疾、无忧。 《楚辞．宋玉．九辩》：「赖皇天之厚德兮，还反君之无恙。」 《战国策．齐策四》：「北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。」 《三国演义．第一九回》：「糜竺接见，具言家属无恙，玄德甚喜。」

知人

有眼光、能体察人的品性或才能。 《书经．皋陶谟》：「知人则哲，能官人。」 《三国演义．第一五回》：「恰到日中，太史慈引一千余众到寨。孙策大喜，众皆服策之知人。」

桃源

晋朝陶渊明作桃花源记，文中描述武陵渔人遇见一群因避秦乱世，而生活在与世隔绝的地方。原是陶渊明理想中的居住国度。后用以比喻世外乐土或避世隐居的地方。宋．陆游〈小舟游近村舍舟步归〉诗四首之一：「寒日欲沉苍雾合，人间随处有桃源。」亦用以比喻仙境。《聊斋志异．卷一一．王者》：「然桃源仙人，不事劫掠；即剑客所集，乌得有城郭署哉！」也称为「桃花源」、「世外桃源」、「武陵源」。