无住生心是名菩萨 若能转物即同如来

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参考注释

无住

1.佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称"无住"为万有之本。

生心

怀有异心而有所图谋。 《左传．庄公二十八年》：「戎之生心，民慢其政，国之患也。」 《三国演义．第三三回》：「如不下辽东，可回许都：恐刘表生心。」

发自内心。 《韩非子．解老》：「其喜人之有福，而恶人之有祸也，生心之所不能已也，非求其报也。」

菩萨

佛教用语。梵语 bodhisattva的音译，全名为「菩提萨埵」，意译作觉有情。其义有二：一、专指成佛前的悉达多太子。《修行本起经．卷下》：「菩萨见此众生品类，展转相吞，慈心愍伤，即于树下得第一禅。」二、指具备自利、利他的大愿，追求无上觉悟境界，并且已证得性空之理的众生。菩萨所觉悟的境界在佛之下，而在阿罗汉之上。《佛说十地经．卷二》：「菩萨既得如是大慈、大悲、大舍意乐已，为欲救拔一切有情，转更访求世出世间诸利益事。」《初刻拍惊案奇．卷八》：「弟子虔诚拜祷，伏望菩萨大慈、大悲、救苦救难，广大灵感，使夫妻得相见。」

尊称乐善好施的好人。 《儒林外史．第三八回》：「小的送他到广东家里，他家亲戚、本家有百十人，都望空谢了老爷的恩典；又都磕小的头，叫小的是『菩萨』。」

如来

佛的另外一种称号。意谓像过去诸佛那样的来，那样的去。 后秦．鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜经》：「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。」 也称为「大仙」。