物品改良原非皮相 精神尚武在于革新

对联

上联：物品改良原非皮相
下联：精神尚武在于革新

备注：

皮货店

参考注释

物品

东西、物件。 唐．杜佑《通典．卷九．食货．钱币下》：「既欲均齐物品，廛井斯和，若不绳以严法，无以肃兹违犯。」

改良

(1).去掉事物的某些缺点，使它更适合要求。 康有为 《大同书》辛部第十三章：“其时学校所教，时时公议改良，固非今日所能预议。” 吴玉章 《论辛亥革命》：“ 中国 最早的资产阶级政治家如 康有为 和 梁启超 等曾经认为这种改革也可以用革命以外的其他方式，例如 日本 的方式，即依靠政府采取一些改良的方式来完成。” 茅盾 《清明前后》第三幕：“她主张节约材料，减低成本，加精技术，改良出品。”

(2).改正过错，转为良善。 徐特立 《致张敬尧的公开信》：“鄙意以为稍事警告即可，令其改良。”

(3).改善。 徐特立 《公园设立管见》：“市中多设公园，可以改良市中的空气。” 毛6泽6东 《论政策》：“必须改良工人的生活，才能发动工人的抗 日 积极性。”参见“ 改善 ”。

皮相

粗浅表面的观察。 《史记．卷九七．陆贾传》：「夫足下欲兴天下之大事而成天下之大功，而以目皮相，恐失天下之能士。」 如：「假如仅凭一次的印象，便皮相一个人的好坏，则失去了客观性。」

肤浅而不深入。 如：「皮相之谈」。

精神

天地万物的灵气。 《礼记．聘义》：「气如白虹，天也。精神见于山川，地也。」

心神、神志。 《儒林外史．第五回》：「精神颠倒，恍惚不宁。」 《红楼梦．第二五回》：「精神渐长，邪祟稍退，一家子才把心放下来。」

尚武

崇尚武事。 《诗经．小雅．鼓钟》：「以雅以南，以籥不僭」句下郑玄．笺：「周乐尚武，故谓万舞为雅。」 唐．杜甫〈寄张十二山人彪三十韵〉：「此邦今尚武，何处且依仁？」

在于

确指某事之词。 《文选．班固．西都赋》：「唯唯汉之西都，在于雍州。」

革新

改革，更新。 梁启超 《近世文明初祖倍根笛卡儿之学说·绪言》：“近世史与上世中世特异者不一端，而学术之革新，其最著也。” 鲁迅 《三闲集·无声的中国》：“思想革新的结果，是发生社会革新运动。” 老舍 《四世同堂》四十：“像 钱先生 所有的那样一套旧的，正是一种可以革新的基础。”