问九华何处飞来道场庄严 悟三乘这般望去水月空明

对联

上联：问九华何处飞来道场庄严
下联：悟三乘这般望去水月空明

备注：

安徽九华山甘露寺（大雄宝殿）

参考注释

九华

九，言其繁多。九华形容宫室及器物装饰的色彩缤纷绚丽。 南朝宋．鲍照〈拟行路难〉一八首之一：「七彩芙容之羽帐，九华蒲萄之锦衾。」

何处

那里、那儿。疑问之词。 唐．贺知章〈回乡偶书〉诗二首之一：「儿童相见不相识，笑问客从何处来？」 《三国演义．第三回》：「久不相见，今居何处？」

道场

宣扬佛法、修炼道行的场所。 《西游记．第二一回》：「山中有个道场，乃是菩萨讲经禅院。」 也称为「法场」。

庄严

(1).装饰端正。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪五》：“王太后皆庄严，将入朝。”

(2).庄重而严肃。《百喻经·子死欲停置家中喻》：“生死道异，当速庄严致於远处而殯葬之。”《朱子语类》卷八七：“人不可以不庄严，所谓君子庄敬日强，安肆日偷。” 张天翼 《华威先生》：“ 华威先生 的态度很庄严。”

(3).指文辞典雅庄重。 元 刘祁 《归潜志》卷十：“盖其文虽格律稍疎，然词藻庄严絶俗，因擢为第一人。”

(4).指建筑物壮盛严整。《宋书·夷蛮传·呵罗陁国》：“城郭庄严，清浄无秽。” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“但见兰若庄严，莲臺整肃。”

(5).佛教谓用善美之物盛饰国土。《阿弥陀经》：“ 舍利弗 ，极乐国土，成就如是功德庄严。”如：庄严国土，利乐有情。

(6).谓建筑寺塔，装饰佛像。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·明悬尼寺》：“有三层塔一所，未加庄严。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“於 归化城 立庙，以八寳庄严佛像。”

(7).指佛菩萨像端庄威严。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“见 观自在菩萨 妙相庄严，威光赫奕。”

(8).佛教谓以福德等净化身心。有戒、三昧、智慧、陀罗尼四种庄严。见《大集经》卷一。 宋 晏殊 《诉衷情》词：“宜春耐夏，多福庄严，富贵长年。” 清 俞樾 《小浮梅闲话》：“身体端正，福德庄严。”

(9).佛教语。指宏伟精妙境界。 锺动 《香江冬夜临海望月》诗：“何不策高足，竞此庄严界。”

三乘

佛教谓三种能使人获得证悟，息灭烦恼的途径。即从他人听闻佛法而悟道的声闻乘，自己观察自然现象而悟道的独觉乘，和以成佛为目标的佛乘。独觉乘也称为「缘觉乘」、「辟支佛乘」，佛乘也称为「大乘」、「菩萨乘」。 《大乘庄严经论．卷二》：「善趣及三乘，大悲有三品。」 《西游记．第二回》：「妙演三乘教，精微万法全。」

这般

这样、如此。《儒林外史．第三八回》：「你怎见了贫僧就这般悲恸起来？这是甚么原故？」《红楼梦．第五七回》：「袭人见了这般，慌起来。」也作「这么」、「这们」、「这等」。

水月

水与月。 唐．刘禹锡〈洞庭秋月行〉：「山城苍苍夜寂寂，水月逶迤绕城白。」 宋．杨万里〈夜离零陵以避同寮追送之劳留简诸友〉诗：「思归日日只空言，一棹今真水月间。」

映在水中的月影。比喻清净、明亮或虚幻不实的事物。 唐．太宗〈大唐三藏圣教序〉：「松风水月，未足以比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润。」 唐．李白〈赠宣州灵源寺仲濬公〉诗：「观心同水月，解领得明珠。」

空明

月映于水而生光明。 宋．苏轼〈赤壁赋〉：「桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。」

空中。 宋．苏轼〈登州海市〉诗：「东方云海空复空，群仙出没空明中。」