问菩萨缘何倒坐 笑世人不肯回头

对联

上联：问菩萨缘何倒坐
下联：笑世人不肯回头

参考注释

菩萨

佛教用语。梵语 bodhisattva的音译，全名为「菩提萨埵」，意译作觉有情。其义有二：一、专指成佛前的悉达多太子。《修行本起经．卷下》：「菩萨见此众生品类，展转相吞，慈心愍伤，即于树下得第一禅。」二、指具备自利、利他的大愿，追求无上觉悟境界，并且已证得性空之理的众生。菩萨所觉悟的境界在佛之下，而在阿罗汉之上。《佛说十地经．卷二》：「菩萨既得如是大慈、大悲、大舍意乐已，为欲救拔一切有情，转更访求世出世间诸利益事。」《初刻拍惊案奇．卷八》：「弟子虔诚拜祷，伏望菩萨大慈、大悲、救苦救难，广大灵感，使夫妻得相见。」

尊称乐善好施的好人。 《儒林外史．第三八回》：「小的送他到广东家里，他家亲戚、本家有百十人，都望空谢了老爷的恩典；又都磕小的头，叫小的是『菩萨』。」

缘何

为何、因何。 唐．孙元晏〈谢澹云霞友〉诗：「缘何唤作云霞友，却恐云霞未似君。」 《初刻拍案惊奇．卷一六》：「娘子病重，缘何不早来对我说？」

倒坐

侧身而坐。 《金8瓶8梅．第七五回》：「古人姙娘怀孕，不倒坐，不偃卧。」

世人

世间的人。 唐．李白〈玉壶吟〉：「世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。」 《西游记．第一回》：「见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。」

不肯

不愿意。 《红楼梦．第六三回》：「只怕宝林两个不肯来，须得我们请去，死活拉他来。」 《老残游记．第七回》：「若随便叫个差人送去，便有轻慢他的意思，他一定不肯出来，那就连我都要遭怪了。」

回头

向后转头。 《三国演义．第四回》：「伯奢回头看时，操挥剑砍伯奢于驴下。」