水点钟虚现世界无穷色相 泥丸毓秀储天庭不减灯笼

对联

上联：水点钟虚现世界无穷色相
下联：泥丸毓秀储天庭不减灯笼

备注：

西安：清真寺

参考注释

点钟

量词。计算时间的单位。一点钟为一小时。 如：「明天早上十点钟我们校门口见。」

世界

佛教用语：(1)? 古印度人的宇宙观，指以须弥山为中心，同一个日、月所照的四天下　为一世界。《摩诃般若波罗蜜经．卷一○》：「世尊！般若波罗蜜为大利益如是，于三千六千世界中能作佛事。」(2)? 指一尊佛所教化的国土。清．钱谦益〈募修开元寺万佛阁疏文〉：「华严世界，涌现于阎浮提，何其盛也。」

无穷

不尽、无极限。 《三国演义．第八○回》：「唐尧不私于厥子，而名播于无穷。」 《老残游记．第二○回》：「石头七大八小，更有无穷的荆棘，一辈子也走不到的。」

色相

佛教用语。指物质的特征。

引申为人的声音容貌。 《醒世姻缘传．第五回》：「每日叫小胡儿，奚落他，他也不露一些色相出来。」

色彩三要素之一，即色彩相貌。如赤、橙、黄、绿、青、紫等，就是色相的名称。

泥丸

(1).小泥球。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 随侯 之珠，国之宝也，然用之弹，曾不如泥丸。” 毛2泽2东 《长征》诗：“ 五岭 逶迤腾细浪， 乌蒙 磅礴走泥丸。”

(2).道教语。脑神的别名。道教以人体为小天地，各部分皆赋以神名，称脑神为 精根 ，字 泥丸 。《黄庭内景经·至道》：“脑神 精根 字 泥丸 。” 梁丘子 注：“泥丸，脑之象也。” 明 宋濂 《陈彦正丹室铭》：“闔闢泥丸，天行空飞。”

(1).即泥洹。 宋 苏轼 《次前韵寄子由》：“泥丸尚一路，所向餘皆穷。”

(2).指人之死。《古谣谚·时人为庞世谣》：“泥丸之日无弔宾。”参见“ 泥洹 ”。

天庭

天。 《文选．班固．答宾戏》：「未仰天庭，而睹白日也。」

术数用语。相术家或医生称人两眉之间为「天庭」。 《初刻拍案惊奇．卷二八》：「看那小厮时，生得天庭高耸，地角方圆，两耳垂珠，是个不凡之相。」

不减

无损。 《文选．陆机．演连珠五○首之四八》：「臣闻虐暑熏天，不减坚冰之寒。」 《文选．任昉．为齐明帝让宣珠城郡公第一表》：「辞一官不减身累，增一职已黩朝经。」

灯笼

以细竹或铁丝做骨架，外表糊上纱或纸；或以塑胶做成，以蜡烛或电灯做为光源。可提在手上或挂在屋簷下，作为照明用具或装饰品。 《宋书．卷三．武帝纪下》：「床头有土鄣，壁上挂葛灯笼、麻绳拂。」 《老残游记．第四回》：「一手提著灯笼，一手拿了个双红名帖。」