世间有三宝九界众生大欢喜 心地常健康昼夜六时恒吉祥

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参考注释

世间

人世间、世界上。 《文选．江淹．别赋》：「惟世间兮重别，谢主人兮依然。」 《三国演义．第七回》：「今之所为，真狼心狗行之徒，有何面目立于世间！」

三宝

三种宝贵的事物。 《老子．第六七章》：「我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。」 《六韬．卷一．文韬．六守》：「太公曰：『大农、大工、大商，谓之三宝。』」

佛教以佛陀是佛宝，佛的教法是法宝，出家团体为僧宝，此三者能令人止恶、行善、离苦、得乐，极为尊贵，故称为「三宝」。 《贤劫经．卷一》：「敬三宝本决众疑网，奉行慇懃而不休废。」 南朝梁．王琰《冥祥记．陈秀远》：「少奉三宝，年过耳顺，笃业不衰。」

九界

佛教语。谓“十法界”中地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨。九界相对佛界而言，均为迷界。康有为所谓产生世间诸苦的九种界别。即国界、级界、种界、形界、家界、业界、乱界、类界和苦界。见《大同书》甲部第六章。

众生

一切有生命的动植物。 《礼记．祭义》：「众生必死，死必归土。」

人以外的动物。 《水浒传．第三○回》：「众生好度人难度，原来你这厮外貌相人，倒有这等贼心贼肝。」

佛教用语。指一切有情识作用的生物。亦即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道 轮回的各种生命体。《大唐三藏取经诗话上》：「贫僧奉敕，为东土众生未有佛教，是取 经也。」也作「有情」、「有识」。

欢喜

快乐、高兴。 《三国志．卷五．魏书．后妃传．武宣卞皇后传》：「将军拜太子，天下莫不欢喜。」 《红楼梦．第三一回》：「人有聚就有散。聚时欢喜，到散时岂不清冷？」

心地

心境、心态。 《宋史．卷四三八．儒林传八．何基传》：「干告以必有真实心地、刻苦工　夫而后可，基悚惕受命。」 《红楼梦．第三二回》：「谁知道后来还是照旧一样，真真　有涵养，心地宽大。」

健康

生理及心理机能正常，强壮安适，没有缺陷和疾病。

昼夜

日夜。 《论语．子罕》：「子在川上，曰：『逝者如斯夫，不舍昼夜！』」 《儒林外史．第四回》：「众和尚吃完了斋，洗了脸和手，吹打拜忏，行香放灯，施食散花，跑五方，整整闹了三昼夜，方才散了。」

六时

1.攻伐他国的六种时机。 2.佛教分一昼夜为六时:晨朝﹑日中﹑日没﹑初1夜﹑中夜﹑后夜。 3.古分一昼夜为十二时﹐昼夜分言﹐则谓"六时"。常以指白日。

吉祥

吉利祥瑞。 《史记．卷七九．范雎蔡泽传》：「名实纯粹，泽流千里，世世称之而无绝，与天地终始，岂道德之符而圣人所谓吉祥善事者与？」