三乘阐微言省识南山新佛祖 一心皈净土谁知复社旧词宗

对联

上联：三乘阐微言省识南山新佛祖
下联：一心皈净土谁知复社旧词宗

备注：

陈立夫挽李叔同

参考注释

三乘

佛教谓三种能使人获得证悟，息灭烦恼的途径。即从他人听闻佛法而悟道的声闻乘，自己观察自然现象而悟道的独觉乘，和以成佛为目标的佛乘。独觉乘也称为「缘觉乘」、「辟支佛乘」，佛乘也称为「大乘」、「菩萨乘」。 《大乘庄严经论．卷二》：「善趣及三乘，大悲有三品。」 《西游记．第二回》：「妙演三乘教，精微万法全。」

微言

精妙的言论。 南朝梁．刘勰《文心雕龙．论说》：「昔仲尼微言，门人追记，故仰其经目，称为论语。」 唐．李白〈别韦少府〉诗：「多君枉高驾，赠我以微言。」

隐微讽谏的言辞。 《宋书．卷六九．范晔传》：「熙先素有等嘧，尽心事之，晔遂相与异常，申莫逆之好，始以微言动晔，晔不回，熙先乃极辞譬说。」

省识

认识。 唐．杜甫〈咏怀古迹〉诗五首之三：「画图省识春风面，环珮空归月夜魂。」 清．纳兰性德〈南乡子．泪咽却无声〉词：「凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。」

南山

祁连山的别名。参见「祁连山」条。

县名。在广东省汕头市西南。

《诗经．齐风》的篇名。共四章。 根据〈诗序〉：「南山，刺襄公也。」 首章二句为：「南山崔崔，雄狐绥绥。」

佛祖

佛，佛教称成道者。祖，祖师，开一宗派者。佛祖指成佛作祖者。 《五灯会元．卷五．夹山善会禅师》：「若向佛祖边学，此人未具眼在。」

对释迦牟尼的敬称。因其为佛教的始祖，故称为「佛祖」。 《西游记．第一二回》：「太宗文武俱各拈香，拜了佛祖金身，参了罗汉。」

一心

同心。 《书经．泰誓上》：「予有臣三千，惟一心。」 如：「万众一心」。

专一其心、全心全意。 《孟子．告子上》：「一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。」 《文明小史．第三三回》：「县官盛筵相待，说了无数的恭维话，一心要来笼络。」 如：「他一心想上大学。」

净土

佛国为清净无浊之地，故称为「净土」。如西方极乐世界即阿弥陀佛净土。 《初刻拍案惊奇．卷二八》：「乐天一生精究内典，勤修上乘之业，一心超脱轮回，往生净土。」

复社

明末江南士大夫主张改良政治的文学结社之一。

明天启时江南张溥﹑陈贞慧等初结应社，崇祯六年又集合南北文社中人，会于苏州虎丘，取兴复绝学之义，成立复社，继东林党之后，以讲学批评时政。南明弘光时，屡受马士英﹑阮大铖的迫害。清军南下，复社主要人物吴应箕﹑陈子龙等参加抗清，殉难。顺治九年，复社被清政府取缔解散。

词宗

词章造诣为众所景仰的人。《梁书．卷一四．任昉传》：「沈约一代词宗，深所推挹。」唐．王勃〈滕王阁序〉：「腾蛟起凤，孟学士之词宗。」也作「辞宗」。