劝刘禅亲贤远佞 为社稷激浊扬清

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参考注释

亲贤远佞

佞:巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。

社稷

本指土神和谷神。《书经.太甲上》:「社稷宗庙,罔不祇肃。」《三国演义.第三回》:「天子为万民之主,无威仪不可以奉宗庙社稷。」因社稷为帝王所祭拜,后用来泛称国家。《礼记.檀弓下》:「能执干戈以卫社稷,虽欲勿殇也,不亦可乎?」明.王世贞《鸣凤记.第一四出》:「食人之禄,当分人之忧,苟利社稷,死生以之。」

激浊扬清

语出《尸子·君治》:“水有四德……扬清激浊,荡去滓秽,义也。”本指冲去污水,浮起清水。后用以喻斥恶奖善。 三国 魏 刘劭 《人物志·利害》:“其功足以激浊扬清,师范僚友。”《旧唐书·王珪传》:“至如激浊扬清,嫉恶好善,臣於数子,亦有一日之长。”《花月痕》第四六回:“今日之事,必先激浊扬清,如医治疾,扶正气,始可御外邪。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》:“平剧为旧时代产物,不少教忠劝孝,激浊扬清之作。”亦作“ 激扬清浊 ”。 北周 庾信 《温汤碑》:“仁则涤荡埃氛,义则激扬清浊。”亦省作“ 激扬 ”、“ 激清 ”。《晋书·康帝纪论》:“帝亦克俭于躬,庶能激扬流弊者也。” 唐 李白 《上留田行》:“高风缅邈,頽波激清。” 宋 范仲淹 《南京府学生朱从道名述》:“公之旨也,岂徒正尔之名,盖将成尔之德,激清学校。” 毛88东 《沁园春·长沙》词:“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”

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