对联
上联:南海观音普渡众生超苦海
下联:西天佛祖光昭万姓庇钧天
备注:
永嘉玉莲庵
参考注释
南海
(1).泛指南方的海。《书·禹贡》:“导 黑水 至于 三危 ,入于南海。” 孔 传:“ 黑水 自北而南,经 三危 ,过 梁州 入南海。” 唐 韩愈 《送区册序》:“有 区 生者,誓言相好,自南海挐舟而来。”
(2).古代指极南地区。《左传·襄公十三年》:“赫赫 楚国 ,而君临之,抚有蛮夷,奄征南海,以属诸夏。”《礼记·祭义》:“推而放诸南海而準,推而放诸北海而準。”《荀子·王制》:“南海则有羽翮齿革曾青丹干焉,然而 中国 得而财之。”
(3).泛指东南亚地区,犹言南洋。
(4).指 东海 。《史记·秦始皇本纪》:“上 会稽 ,祭 大禹 ,望于 南海 ,而立石刻颂 秦 德。”
(5).特指 南海观音 所在处。 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》:“汝志良嘉,但须要到南海去。” 吕湛恩 注:“ 观音大士 示现在 浙江 定海县 东 落伽山 ( 落伽山 孤峙海中)。故称 南海观音 。”
(6).指 南中国海 ,我国三大边缘海之一。 周3恩3来 《别李愚如并示述弟》诗:“出国去,走 东海 、 南海 、 红海 、 地中海 ,一处处的浪卷涛涌,奔腾浩瀚。” 田汉 《梅兰芳纪事》诗之十七:“名山每看添生面, 南海 秋深访 厦门 。”
观音
阿弥陀佛左脇侍,西方三圣之一,听闻呼救的声音即前往救助。参见「观世音菩萨」条。
普渡众生
同“普度眾生”。 洪深 《贫民惨剧》第五幕:“南无大慈大悲,救苦救难,普渡众生, 观世音菩萨 。” 孙犁 《秀露集·文学和生活的路》:“所谓文学上的人道主义,当然不是庸俗的普渡众生,也不是惩恶劝善。”
苦海
比喻痛苦的处境。 《红楼梦.第六三回》:「这恐是虔心得道,已出苦海,脱去皮囊,自了去也。」
西天
印度位在中国西南方,故称印度为「西天」。 《西游记.第一三回》:「众僧们灯下议论佛门定旨,上西天取经的原由。」
佛教称阿弥陀佛所住的世界。参见「西方极乐世界」条。
佛祖
佛,佛教称成道者。祖,祖师,开一宗派者。佛祖指成佛作祖者。 《五灯会元.卷五.夹山善会禅师》:「若向佛祖边学,此人未具眼在。」
对释迦牟尼的敬称。因其为佛教的始祖,故称为「佛祖」。 《西游记.第一二回》:「太宗文武俱各拈香,拜了佛祖金身,参了罗汉。」
光昭
照耀。 三国魏.曹操〈秋胡行〉:「明明日月光,何所不光昭。」 《文选.谢灵运.从游京口北固应昭诗》:「皇心美阳泽,万象咸光昭。」
彰明显扬,发扬光大。 《左传.隐公三年》:「光昭先君之令德,可不务乎?」 《文选.陆机.吊魏武帝文》:「虽光昭于曩载,将税驾于此年。」
万姓
人民、百姓。 《书经.立政》:「式商受命,奄甸万姓。」 《初刻拍案惊奇.卷三九》:「天师已为万姓来,更乞至心祈请。」
钧天
九天之一,指天的中央。语出《吕氏春秋.有始览.有始》:「中央曰钧天,其星亢氐。」后亦泛指天空。《史记.卷四三.赵世家》:「我之帝所甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动人心。」
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