民主前途欲明还暗 我兄高义虽死犹生

对联

上联：民主前途欲明还暗
下联：我兄高义虽死犹生

备注：

郭沫若挽漫画家沈振黄

参考注释

民主

(1).民之主宰者。旧多指帝王、君主。《书·多方》：“天惟时求民主，乃大降显休命于 成汤 。”《左传·文公十七年》：“ 齐君 之语偷。 臧文仲 有言曰：‘民主偷必死。’”《文选·班固＜典引＞》：“肇命民主，五德初始。” 蔡邕 注：“民主，天子也。”《资治通鉴·晋惠帝太安二年》：“ 昌 遂据 江夏 ，造妖言云：‘当有圣人出为民主。’”

(2).指官吏。《三国志·吴志·锺离牧传》：“僕为民主，当以法率下。”

(3).指人民有参与国事或对国事有自由发表意见的权利。民主用于国家形式，即成为一种国家制度，与“专制”相对立。作为一种国家制度，民主总是体现统治阶级的意志，具有鲜明的阶级性。 郑观应 《盛世危言·议院》：“君主者，权偏於上；民主者，权偏於下。”《＜艾青诗选＞自序》：“五四运动开始的时候，我已经九岁。小学课本里已有启蒙思想－－要求民主与科学。”

(4).谓合于民主集中制原则，不主观独断。如：民主办社；作风民主。

前途

亦作“ 前涂 ”。亦作“ 前涂 ”。1.将行经的前方路途。 晋 左思 《吴都赋》：“先驱前涂，俞骑骋路。” 唐 杜甫 《石壕吏》诗：“天明登前途，独与老翁别。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“圆的雪白的月亮照着前途，凉风吹脸，真是比大猎回来时还有趣。”

(2).喻未来的处境。 唐 姚合 《答韩湘》诗：“三十登高科，前涂浩难测。” 清 孙枝蔚 《饮酒廿首和陶韵》之十：“壮年忽已去，焉復知前涂。”

(3).特指好的未来。《宣和遗事》后集：“帝亦微笑谓 阿计替 曰：‘使我有前途，汝等则吾更生之主也，敢不厚报！’” 巴金 《＜巴金选集＞后记》：“我自己也知道我如果不能从井里出来，我就没有前途，我就只有在孤独中死亡。”

(4).犹登程。 唐 杜甫 《哭台州郑司户苏少监》诗：“存亡不重见，丧乱独前途。” 明 吴承恩 《宿田家》诗：“天明即前途，眷眷意转切。”

(5).不久前行经的路途。 宋 无名氏 《鬼董·沉翁》：“一人衣青褐衣投宿，曰：‘吾前途值盗，囊资皆罄尽。’”《二刻拍案惊奇》卷二一：“店家道：‘若是小店内失窃了，应该小店查还。今却是车户走了，车户是客人前途僱的。小店有何干涉？’”

(6).指与事情有关的双方中的一方。《官场现形记》第十七回：“意思想讨堂翁一个回信，晚生也好回覆前途。”《老残游记》第十六回：“只须老兄写明云，减半六五之数，前途愿出。兄弟凭此，明日就断结了。” 张恨水 《啼笑因缘》第二二回：“我们早派人和前途接洽多次，怎么没交款，人就出来了呢？”

(7).指前面的军队。《南史·郑绍叔传》：“前途不捷，我当其咎。粮运不继，卿任其责。” 严复 《＜法意＞按语》：“所发 满洲 之卒，其战也，直无异前涂之倒戈。”

高义

行为高尚而有义气。《史记．卷七七．魏公子传》：「以公子之高义，为能急人之困」。《三国演义．第三七回》：「徐母高义，必羞见其子也。」也作「高谊」。

虽死犹生

谓死得有价值、有意义如同还活着一般