龙飞留荡漾祥云映神州壮美 蛇舞带铿锵吉乐催大众图强

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参考注释

龙飞

神龙飞腾。比喻帝王的即位。 《易经．乾卦》：「龙飞在天，利见大人。」 《文选．张衡．东京赋》：「我世祖忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟。」

比喻英雄得志。 晋．陆机〈答贾长渊〉诗：「吴实龙飞，刘亦岳立。」

荡漾

振动起伏，多用于指水波、声音。如：「水波荡漾」。也作「荡漾」。

祥云

祥瑞的云气。 唐．杜牧〈长安杂题长句〉诗六首之五：「祥云辉映汉宫紫，春光绣画秦川明。」

神州

(1).指中原地区。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 王丞相 愀然变色曰：‘当共戮力王室，克復神州，何至作 楚 囚相对！’” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词：“梦绕神州路，悵秋风、连营画角，故宫离黍。” 金 刘昂霄 《题裕之家山图》诗：“万里神州刼火餘，九原 夷甫 有餘辜。”

(2).指京都。《文选·左思＜咏史诗＞》：“皓天舒白日，灵景耀神州。” 吕向 注：“神州，京都也。” 唐 王勃 《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》：“山人卖药，忽至神州，惊帝室之威灵，伟皇居之壮丽。”

(3). 中国 的别称。 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》：“堂堂中土，亘古制 匈奴 ；烈烈神州，岂今宥胡狗！” 郭沫若 《前茅·哀时古调》：“神州原来是赤县，会看赤帜满神州。”参见“ 神州赤县 ”。

(4).亦作“ 神洲 ”。古代神话传说中指神仙活动处。 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十五：“朝发 泰 华 ，夕宿神州。” 戴明扬 校注引《河图括地象》：“ 崑崙 东南，地方五千里，名曰神州。”按， 吴宽 丛书堂钞本“州”作“洲”。 宋 史乐 《广卓异记·潜山真君》：“﹝ 潜山真君 ﹞入 劳盛山 昇仙，住方丈之室。神洲受太元生籙，以五芝为粮，太上补为修门郎。” 清 黄景仁 《满庭芳》词：“题下琼籤，唤来青使，邀他仙侣神洲。”

壮美

健壮美好。 《诗经．大雅．文王》：「殷士肤敏」句下汉．郑玄．笺：「殷之臣壮美而敏，来助周祭。」

宏伟庄严，使人神志振奋的美感。 如：「壮美的山势。」

铿锵

状声词。形容清脆悦耳的声音。 《汉书．卷八一．张禹传》：「禹将崇入后堂饮食，妇女相对，优人筦弦铿锵极乐，昏夜乃罢。」 《红楼梦．第五三回》：「鸦雀无闻，只听铿锵叮当，金铃玉佩微微摇曳之声。」

大众

多数的人。 《文明小史．第二回》：「传知各童生，大众俱有愤愤之意。」