理哲家言同源西圣 华严法界现象南明

对联

上联：理哲家言同源西圣
下联：华严法界现象南明

备注：

蔡元培题新昌大佛寺大雄宝殿。理哲家：指周敦颐、张载、程颢

参考注释

同源

水流来自同一源头。 《文选．左思．魏都赋》：「墱流十二，同源异口。」 北魏．郦道元《水经注．湘水注》：「湘漓同源，分为二水，南为漓水，北则湘川。」

事物的来源相同。 《后汉书．卷六5四．延笃传》：「夫人二致同源，总率百行，非复铢两轻重，必定前后之数也。」 南朝梁．刘孝标〈广绝交论〉：「然则利交同源，派流则异。」

华严

1.《大方广佛华严经》的简称。有三种译本。 2.佛教语。天台宗所说"五时"教之一。指释迦牟尼成道之初在菩提树下所说的大乘无上法门。因其高深，解悟者少。 3.指华严宗所说的大乘境界。

法界

佛教用语：(1)? 构成现象的法则。和空性、真如、实际同义。《辩中边论．卷上》：「由圣法因义，说为『法界』，以一切圣法，缘此生故。」(2)? 十八界之一，佛教将一切存在分成十八类，法界为其中一类。谓属于心智所觉察的对象。《阿毗达磨俱舍论．卷二》：「六识、意界及法界，摄属心所法，名有所缘，能取境故。」

现象

知识论上指我们认识外在事物，由于有主观的先天概念加入其中，故所认识者只是现　象，而非物的自体。

通称事实的状态。 如：「社会繁荣，是工商业发达的现象。」

南明

明 亡后 南京 的 福王 弘光 、 福州 的 唐王 隆武 、 绍兴 的 鲁王 、 广州 的 唐王 绍武 、 肇庆 的 桂王 永历 和 川 鄂 边界的 韩王 定武 先后在南部诸省建立的政权，历史上统称“南明”。 清 钱绮 有《南明书》三十六卷。 田汉 《歌柳亚子》：“避地 香港岛 ，将写《南明史》。”