了知法性皆无碍 于诸梵行悉坚持

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参考注释

法性

佛教上指一切现象的本质或真实性。 南朝齐．周颙〈答张融书难门律〉：「般若所观，照穷法性。」 《西游记．第二回》：「弟子近来法性颇通，根源亦渐坚固矣。」 也称为「真如」、「实相」。

无碍

无妨、无害。 汉．扬雄《法言．君子》：「一东一北，行之无碍也；君子之行，独无碍乎？」 《红楼梦．第四五回》：「宝玉笑道：『我已背熟，烧也无碍。』」

于诸

安置。《公羊传．哀公六年》:"景公死而舍立，陈乞使人迎阳生于诸其家。"何休注:"于诸，置也，齐人语也。"一说"诸"语中助词，见刘淇《助字辨略》卷一。

梵行

佛教语。谓清净除欲之行。

坚持

执意坚决。元．郑光祖《伊尹耕莘．第二折》：「若坚持固辞，是故违君命，罪有所归也。」也作「坚执」。