对联
上联:举国欢腾神州奏凯
下联:普天同庆香港归宗
参考注释
举国
全国。 《史记.卷八六.刺客传.聂政传》:「多人不能无生得失,生得失则语泄,语泄,是韩举国而与仲子为雠,岂不殆哉?」 《汉书.卷八.宣帝纪》:「匈奴单于乡风慕义,举国同心,奉珍朝贺,自古未之有也。」
倾尽国力。 《文选.李陵.答苏武书》:「匈奴既败,举国兴师;更练精兵,强逾十万。 」
欢腾
高兴得手舞足蹈。如:「欣逢双十国庆,普天同庆,全民欢腾。」也作「腾欢」。
神州
(1).指中原地区。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 王丞相 愀然变色曰:‘当共戮力王室,克復神州,何至作 楚 囚相对!’” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词:“梦绕神州路,悵秋风、连营画角,故宫离黍。” 金 刘昂霄 《题裕之家山图》诗:“万里神州刼火餘,九原 夷甫 有餘辜。”
(2).指京都。《文选·左思<咏史诗>》:“皓天舒白日,灵景耀神州。” 吕向 注:“神州,京都也。” 唐 王勃 《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》:“山人卖药,忽至神州,惊帝室之威灵,伟皇居之壮丽。”
(3). 中国 的别称。 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》:“堂堂中土,亘古制 匈奴 ;烈烈神州,岂今宥胡狗!” 郭沫若 《前茅·哀时古调》:“神州原来是赤县,会看赤帜满神州。”参见“ 神州赤县 ”。
(4).亦作“ 神洲 ”。古代神话传说中指神仙活动处。 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十五:“朝发 泰 华 ,夕宿神州。” 戴明扬 校注引《河图括地象》:“ 崑崙 东南,地方五千里,名曰神州。”按, 吴宽 丛书堂钞本“州”作“洲”。 宋 史乐 《广卓异记·潜山真君》:“﹝ 潜山真君 ﹞入 劳盛山 昇仙,住方丈之室。神洲受太元生籙,以五芝为粮,太上补为修门郎。” 清 黄景仁 《满庭芳》词:“题下琼籤,唤来青使,邀他仙侣神洲。”
奏凯
战胜而作凯歌。引申为获得胜利。 如:「战士们奏凯而归,接受全国上下的欢迎。」
普天同庆
遍天下的人共同庆祝。《晋书·礼志下》:“今皇太子国之储副,既已崇建,普天同庆,诸应上礼奉贺。” 明 张居正 《大婚礼成辞免加恩疏》:“仰惟皇上,嘉礼备成,普天同庆。” 鲁迅 《华盖集续编·<杂论管闲事·做学问·灰色等>》:“大街上搭起几坐彩坊,中间还有四个字道;‘普天同庆’,据说这算是过年。”
香港
中国广东省珠江口东侧半岛及岛屿。面积1074.3平方公里,人口584.1万(1990)。世界上人口最稠密的地区之一。1842年英国从中国手中割据了香港,按1984年中英关于香港的联合声明,中国将于1997年7月1日恢复对香港的主权。现为自由贸易港和世界第三金融中心
归宗
嗣子还其本族本宗。 《新唐书.卷八一.三宗诸子传.许王素节传》:「因诏外继嗣王者皆归宗。」 《二十年目睹之怪现状.第九九回》:「只要你果然官做大了,可以呈请归宗的。」 如:「认祖归宗」。
父死女归,夫死妇归,或妇人离婚后回娘家。 《仪礼.丧服》:「妇人虽在外,必有归宗。」
归依而宗奉。 如:「万法归宗」。
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